就全部化为青色符文，并纷纷样没入元婴的上丹田，随后元婴飞回袁行上丹田，一股充沛魂力从元婴体内席卷而出，填充识海，接着是雄浑之极的法力源源不断地流出……

返还的法力和魂力都只有原本的一半，元婴的上丹田和下丹田漂浮着密密麻麻的青色法文，日后离体作战时，只要催动这些法文，就能调用袁行本体的法力和魂力。

这期间，韩落雪前来看望了袁行，两人自是一番对蹉跎岁月的无限感慨，袁行将一颗还阳果送给韩落雪延长寿元。

双子仙翁和琉璃仙子没有继续游历，反而前来可行洞各自闭关，一位参悟《灵体养宝诀》，一位开始修炼《惊涛诀》。

接到景殇远程传讯的云裳听闻袁行无恙回归，欣喜之下连忙从芸洲返回，她本想去芸洲寻找千年灵药，奈何至今一无所获，和袁行一番交流后，她就返回丁国分舵。

参悟和修炼《灵体养宝诀》用时良久，足足用去三个多月，而元婴只用了三日就将青元镜祭炼成功，青元镜化为一个青色的圆形符号呆在元婴下丹田。

双子仙翁的主元婴早已祭炼了金元镜，两人寻一隐秘之地，各自祭出自己的元婴，让他们用灵宝对战了一番，这一战打得天昏地暗，结果让两人大为满意。

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第675章杀机

太平宗位于魔域丙国的危岩山脉，夏侯君的巅峰大典就是在天平宗举行。

袁行当年的真人大典现场，是将土石施以大阵之力，凝聚出一座座规模不等的五彩悬空山，太平宗则在高空处用大阵布成米白色的悬空云台。两种设计各有特色，谈不上孰优孰劣，但真人大典的规模和影响力，自是远远不及巅峰大典。

《道源广记》有载“日出东山，始耀八方。东者，大也，四地之尊！”可见道家理论的四方之说，历来以东面为尊，以太平宗为临界点，东面只布设有一座里许大小的云台，那是太平宗的专属云台。

云台上设有一个个高低不等的狰狞鬼首，届时太平宗的所有修士兵都将盘坐在鬼首上，进行巅峰大典的全过程。云台外围外围雾气弥漫，飘渺如烟。一条足足有数千阶的云梯，从云台一端架设而下，连接下方太平宗的太平广场。

太平宗的的西面高空悬浮着一座座大小不等的云台，这些云台大致分为左中右三个区域。中间区域的云台为一头头形态各异的魔兽形状，专为魔域真人准备，每个道门的真人所属一座云台。

魔兽形状的云台前方，直列两排山峰形状的云台，乃是为来自芸洲、莽洲、蓝波海和比翼海的真人准备的，前排六座山峰高大无比，则是今日到场的六位大修士座台。

左边区域的云台为一只只灵鹤形状，为仙境真人的座台，除了一个道门一座云台，散修中的真人也是一人专属一座。右边区域的云台呈现出莲蓬形状，自然是佛宗的开光佛修座台。为了便于区分，隶属仙境的开光佛修云台也是莲蓬形状，佛宗的仙道真人亦然。

太平广场上站有一名名身着道装的结丹期魔修，作为巅峰大典的接引使，他们会将来到太平广场的真人带到所属的云台上，并恭敬交待一些事宜。

修真界但凡有大典或道会之类的，都会定在午时举行，取义“日正中天”。大典尚未开始，受到邀请的真人悉数到齐，琳琅满目的云台上座无虚席。他们或在品尝尝太平宗准备的酒水果品，或独自闭目养神，或与相熟修士低声交谈。

一座铭有三朵白云道标的云台上，盘坐着袁行、景殇、云裳、双子仙翁和琉璃仙子。他们五人一起联袂而来，让太平宗的接引使措手不及，并非人数太多无法安排，而是事先并没有准备双子仙翁的专属座台。

那名一脸银须的接引使诚惶诚恐，原本想禀告夏侯君，临时建造一座云台，却被双子仙翁挥手阻止，五人一起坐在雾隐宗的云台上。那名接引使也无可奈何，只将双子仙翁和琉璃仙子的身份暗中传讯告知夏侯君。

雾隐宗五人的到来，引起现场修士的不小波澜，不仅因为双子仙翁的巅峰修为和两位散洲真人的不告而来，还因为袁行的出现。

若说灵根资质，袁行或许只是中等偏上的水准，但其修炼速度在现场诸多真人中绝对名列前茅，且战力彪炳，当年的真人大典上，只以本命法宝的一记神通，就击败一名魔域的老牌真人，令人历历在目，记忆犹新。

袁行当年进阶塑婴期，给雾隐宗带来了诸多荣耀，随后突然传出他在小寒洲遇难，生死未卜，下落不明，而其在寻找道侣的途中，更是将莽洲和芸洲的真人得罪个遍，以至于连累到整个雾隐宗，使得这个宗门一度风雨飘摇。

前后境遇的巨大反差，令人磋叹不已，圈子里的舆论大多认为是袁行风头太盛，才会遭致天妒英才的惨祸。说到底，袁行只是修真洪流中的一朵比较耀眼的浪花而已，一旦回归瀚海，不免泯然于水。

令人始料未及，或者已在某些人的预料之中，袁行前些日子高调回归，不仅安然无恙，还进阶了塑婴中期。如今带着散洲的两名帮手前来参加巅峰大典，举止别有意味，他与婴山兄弟的矛盾是否会在今日彻底爆发？

袁行方一现身，狂暴真人、蔚青云、淬心真人、边疆、栾语、仙境的诸多真人等，纷纷主动招呼，热情攀谈，连江峰都朝其微微点头。

袁行一一含笑回应，落落大方的在云台上就坐，若无其事的与景殇等人低声交谈，无视婴山兄弟、火融、莫青森和毕老怪的阴沉脸色。

现场好