这姑娘是个好哄的，并不会由着性子傲娇过没完。她侧头稳稳坐在赵樽的大腿之上，双臂勾住他的脖子，晶亮的目光一瞬不瞬地看着他，眯眸一笑。

　　“看在你态度这么友好的分上，我便原谅你了。得，告诉你是怎么回事儿吧。这个东西，我们叫着魔术，不要说当众变一个石圭，便是大变活人，都不成问题。你想想当时的情形，那水井边上可都是我的人？你一来，那些人都盯着你去看了，小小障眼法而已，谁也不会注意到。原先的石圭就埋在土里，我是赌了一把，赌那胡老夫子不敢去翻！”

　　赵樽大抵了解“魔术”便是他们说的“变戏法”。

　　略一思索，他道，“他若去翻怎么办？”

　　“我宰了他。”夏初七目光微凉，像是玩笑，又不像玩笑。

　　赵樽叹口气，抱紧她，“有道理，可你借用我之人，为何却不事先告诉我？”

　　“告诉了你，哪里能有惊喜？”夏初七与他互视一眼，笑得更为娇俏了，“再说了，以你的本事，我说不说不都一样么？你脑洞大，猜也猜出来了。”

　　在这之前，是赵樽说到兰子安为人心思缜密，若是埋毒，不会轻易让人猜出来。当时，夏初七便觉得挖井有风险，说不定是计中计。所以，她提前找了两口别的水井试了一试。

　　果然，在井边挖出了菩萨，也看见了写字的石圭。

　　不得不说，这是一项庞大的工程。兰子安能够瞒过晋军耳目，做到这般，确实不简单。更不简单的是，他确实设计了一出计中计。

　　由于晋军严苛的饮水制度，下毒药是药不死晋军的，兰子安比谁都清楚。所以，他以药为饵，以谣言相激，目的便是要引赵樽去挖井边，从而亲自挖出菩萨，坐实他造反背逆于天，受到天责，并以天道正义的公理来指责他，阻止他南下。如此，即便他打了胜仗，也得不到民心。自古“失民心者，失天下”，兰子安非常清楚。

　　于是夏初七将计就计，当众搞了一出调包计。

　　先头入营时，元祐还讷闷地问她，“为何不直接把埋在土里的菩萨换了？”

　　夏初七笑得不行，只道，新挖的土，怎么可能与旧土一样？再说，在群人面前玩偷龙转凤，让他们坚信是菩萨显灵，岂不是更妙？再且，如此一来，还可一石二鸟，把潜伏在晋军中间的“鲤鱼哨子”揪了一个出来，杀一儆百。

　　在后来的史书上，武邑县瘟疫之事只是寥寥数笔带过，只说赵樽南下夺位，是受天之命，天道所向。