上一瞄，面上涨得通红。

甄氏就乐了，她不用说什么也心满意足，大姑爷来信，说的只能是情话。

她忘记一件事情，怒气同样染红面容，元秀是猝不及防的，被气到。

“呦呦鹿鸣，食野之蒿。燕燕与飞，德音孔昭。视民不恌，君子是则是傚。我有悠悠，嘉宾示我周行。

闻令亲喜定亲事，贺哉。

吾未见好德如好色者也。”

元秀一看就懂，这是未婚夫婿的还击。

起句也用小雅，这是针对元秀抗亲时，起句用的也是小雅之鹿鸣。元秀用的第一段，云展用的这是第二段，前两句是一群鹿在田野里吃青蒿，也就这样。

后面因燕燕与飞是诗经里另一首有名的送嫁诗。世子表示感谢姑娘你肯定下亲事，并且你有人人称赞的美德，或咱们都有美德。这是变相恭维元秀或元秀和他自己，你或咱们俩都德音孔昭。

但是你有轻佻的行为，比如你反抗亲事时骂人，这点可不是君子的行径，所有我有一个想不通的地方，请姑娘“示我周行”，告诉我一件事情的道理何在。

悠悠，在这里是指忧愁、想不通。

这件让我忧愁的事情是什么呢？听说你的亲戚定下亲事，恭喜了，这亲事貌似按夫子的话说，天底下好德的人没有好色的多。

请你解释一下这是怎么回事，如果你不能“示我周行”的话，那么不讲道理的人是你，而不是我，好色的人是你亲戚，而不是我。

元秀抗亲时的无礼举动，在元秀自己眼里的，及在云展眼里认为所有的不合适举动，在这封信里全数奉还。

把信收到怀里，不是元秀此时想着重视，而是这信不方便给甄氏看，她怕也气到甄氏。

甄氏当然不看情信，两个人继续管家，不时的，甄氏悄悄打量明显心不在焉的元秀，面上红晕还没有下去，就越看越心欢喜，同元秀说话都格外的放软腔调。

甄氏现在不知道怎么心爱元秀才好，这都是秀姐天生的又好又巧，按老太爷的吩咐读书上进，这才有一门打着灯笼难寻的亲事，姑爷等不及成亲，就忙忙的来封情信。

换成慧姐.....咦，近来慧姐没有念叨不上学，哎，这全是秀姐生的又好又巧，带的慧姐也开始学好。

很快，老太爷也知道孙女婿来信，吃饭的时候，他特意出来同桌，就为向着元秀呵呵一句：“秀姐，你要好好的回信啊。”

老太爷平时大多自己用饭，这是他等不及元秀晚上请安的时候再说叮嘱的话，只看汪学士一个人，就足够老太爷满意这门亲事。他没讨信看，这是老太爷知趣，未婚夫妻的书信，怎么能随便看呢。

元秀涨红面庞应是，把碗里的菜当成世子戳了戳。

人家骂人呢，还怎么好好的回信？骂回去还差不多。

八月十五的明月夜，就在元秀的气呼呼里度过，第二天，燕燕和绿竹迫不及待的过来聚会，元秀把信取出来给她们看，还带着满脸的不悦。

燕燕接信到手，先咦上一声：“世子写得一手好字。”绿竹探头呢，也说是这样。

元秀又看一眼，哦，大气飞扬、笔划如飞，是一笔好字。

可是字好又能怎么样呢，字好也不能骂人，对不对？

－－－－－－题外话－－－－－－

诗经小雅鹿鸣全文：

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是傚。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

元秀抗亲那天，一出口就是第一段，以人之好我，示我周行，指责客人不讲理，这门亲事贫富悬殊，不是良配。

云展用的是第二段，但是故意把“示我周行”改写进来，这既是指责元秀抗亲不合道理，因为亲事有父母命媒妁言就成。元秀的父母不在，祖父在，可以代替父母。

德音孔昭是恭维话。

燕燕与飞，是诗经邶风燕燕，是一道有名的送嫁诗，也有说离别诗。云展用在这里表示亲事定下，他的欣喜和感谢。不是指离别，他着重的是“与飞”这两个字。

但是第二段里的视民不恌，君子是则是傚。云展改也没改，恌指轻佻。云世子又在这里还击元秀抗亲是轻佻行为。在他看来，在和元秀逗乐子，元秀被“骂”，被他气到。

后面询问元财姑和舒泽定亲的事情，显然，知道内情的云展不认为这是一门正常亲事，舒泽存在失德。云展又把“好色之徒”这话也还给元秀，你亲戚才失德好色。元秀又被他气到。

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第八十一章秀姐岂是被骂了还装看不见的人呢回信给他

三个姑娘头碰着头，凑在云展信件的上方嘀嘀咕咕，乌黑明亮的眼睛互相瞟着时，云秀先开口，她昨天的白天气的不行，可是晚上临睡的时候想起来一些可能，让她甚至做了个噩梦。

“怎么办？我这个世子知道财姑和舒泽不是好定亲的，他家的奴才牛将军就在附近的军营里。说不好，什么都知道了。”元秀长长的眼睫垂落，盖出面颊上晕影，那是带着失落的一片暗。

木即