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《月亮即天宫》第81章 巫族起源(2/4) 1/1
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,其声名早在洪荒时期便已传遍天下,可谓是臭名昭着,想抵赖都无从下手。即便是他们并非后天龙族,但只要身上长有龙族的显着特征,那便是罪恶的象征,在这洪荒世界中举步维艰。

最终,包括龙族十太子种族在内的那些饱受排挤的种族,纷纷汇聚到了不周山下,形成了一个规模庞大的族群。他们意识到,若想在这充满敌意的洪荒中生存下去,就必须主动采取措施,控制族群的数量,以一种平和的方式生活下去。

由于这个庞大族群的聚合,短时间内,他们的生活确实变得相对平稳。然而,当妖族建立天庭之时,一个无法回避的问题却摆在了两位妖皇陛下的面前:如何处置不周山的这股势力?

吸纳他们?这无疑存在着巨大的风险,因为这股势力一旦被纳入天庭,很有可能会反过来吞噬妖族。不吸纳他们?可放任他们如此发展下去,迟早会成为心腹大患。而且,如果现在不及时处理这个问题,随着时间的推移,问题只会越来越严重,到时候一旦爆发,恐怕就难以控制了。

面对这一棘手的难题,两位妖皇陛下可谓是殚精竭虑,绞尽脑汁,却始终未能找到一个合适的解决办法。

最终,两位妖皇陛下决定召见不周山龙族后天生灵的代表,他们心怀忧虑,但还是选择坦诚相待,将自己的担忧和想法隐晦地表达出来。

然而,这一切都被鸿钧看在眼里。鸿钧作为监察者,对这一情况有着敏锐的洞察力。他意识到,这可能会引发一系列不可控的变化。

于是,鸿钧暗中授意尚未成圣的西方二圣进入不周山。这两位圣人开始巧妙地在龙族中传播一种观点:由于龙族过于强大,他们受到了其他族群的排挤。而且,只要他们自废武功,就能消除妖族对他们的敌意。

在这种潜移默化的影响下,龙族后天生灵们开始对自身产生怀疑和不满。他们逐渐对龙族本身产生了极大的恶感,认为自己的存在给整个族群带来了麻烦。

随着时间的推移,这种变化经过几代的演变,愈发严重。这些龙族衍生出来的后天龙族逐渐陷入了自我否定的道路。他们开始认为自己的龙族血脉是一种负担,甚至有人开始呼吁彻底抛弃龙族血脉。

这种忘却的浪潮如同洪水一般汹涌而来,势不可挡。即便是这些族群的领袖们聚集在一起,也无法压制住这样的呼声。更糟糕的是,族群中的一些激进分子已经开始付诸行动,以实际行动来表达他们对抛弃龙族血脉的支持。他们绞尽脑汁、千方百计地想要消除自身的龙族特征,甚至不惜尝试各种方法去斩断这份血脉的功法。然而,这样的努力不仅让整个族群遭受重创,实力也逐渐被天庭所超越。面对如此困境,当时的几位首领最终实在无计可施,只能无奈地答应设法实现这一构想,并将斩断龙族血脉之事变成整个族群的至高目标去奋力追求。

这一妥协之举,犹如一把利剑,瞬间刺穿了整个族群的心脏。从此,龙族被彻底否定,龙、凤、麒麟对洪荒的贡献也被全盘抹杀。在其他先天生灵的眼中,一切的不幸和苦难都归咎于龙族,仿佛他们是这世间所有罪恶的源头。其他先天生灵所生活的空间,似乎连空气都弥漫着香甜的味道,与龙族的世界形成了鲜明的对比。

而龙族中的那些大能们,则被描绘成了龙汉量劫的罪魁祸首。他们被指责为残暴、嗜杀、蛮横、霸道的恶徒,包括龙祖在内,他们的罪孽简直罄竹难书。他们被指控残酷地压迫后天龙族,镇压那些追求自由的龙族,将他们沦为自己的奴隶。这些恶名如影随形,使得龙族在其他先天生灵的心目中成为了万恶不赦的存在。

当这些族群的领袖们终于意识到情况已经发生变化时,一切都已经太晚了。新生代的后天龙族不再像过去那样对老一辈的领袖们表示尊敬,他们甚至开始对族群内部的高层进行清算。

各种污蔑和谩骂、嘲讽和羞辱如潮水般涌现,而且这些行为几乎是半公开地进行着。如果这些领袖们对这些行为采取行动,那么他们就会被坐实残暴的罪名;但如果他们无动于衷,这些言论就会不断突破底线,使得整个族群陷入分崩离析的边缘。

即便是天庭的两位妖皇看到这样的变化,也感到十分傻眼。尽管天庭的实力目前确实比这个族群更强大,但如果真的按捺不住动手,后天龙族所拥有的底蕴也不容小觑。想要一劳永逸地解决问题,恐怕就算把整个天庭都搭进去,也未必能够如愿以偿。

最终,天庭的两位妖皇只能选择乐观其成,静观其变。于是,早期的洪荒世界呈现出一种极为特殊的太平景象——所有的争斗几乎都集中在“紫霄宫中客”这些先天生灵身上。他们为了争夺成圣的机缘,彼此之间相互算计,勾心斗角。

事情的变化在鸿钧再一次将机会送到两位妖皇面前,而两位妖皇不为所动开始。鸿钧分出化身,行走洪荒,然后在不周山停歇,借故传下斩出血脉的功法,这是他从斩三尸中略微变动之下研究出来的,很是不完善,也正因为不完善,这才让后天龙族渴求又激动。在付出无数生灵性命之后,有了鸿钧传下的功法让他们看到了希望,也真的有做到的例子,虽然后遗症一大堆,终究还是令他们盲目起来。

当功法千回百转的递到后天龙族高层的案头,一场大撕裂就此展开。即便是后天龙族,血脉总有亲疏远近,总有纯血浓度的差异。那些享受过龙族

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