uploads/allimg/200523/1-20052323002JK.png" /> 谯（qiáo）责：谴责，责问。

自贻伊戚：比喻自寻烦恼，自招忧患。贻，遗留。伊，此。戚，忧愁，悲哀。

译文

甲同乙相处得很友善，甲就请乙主管家里各种大小事务。甲做到了巡抚，也让乙辅佐官府的政务，对乙，甲是言听计从。久而久之，甲发现自己的钱财都被乙吞没，才醒悟乙的奸诈刁钻，稍稍斥责了乙。乙利用甲的隐私要挟，马上反咬一口。甲实在气不过，就写了诉状投到城隍那里。夜里，甲梦见城隍对他说：“乙险恶到这样，您为什么信任不疑？”甲说：“因为他事事都称我的心意。”城隍叹息着说：“别人能够事事如自己的心意，就是可怕得很了。你不怕他，反而喜爱他，他不骗你又去骗谁呢？他恶贯满盈，终究必然要受到报应。而你则是自招灾祸，可以不必投诉。”这是甲亲口告诉姚安公的，这事发生在雍正末年。甲是云南人，乙是浙东人。

《杜阳杂编》记李辅国香玉辟邪事，殊怪异，多疑为小说荒唐。然世间实有香玉。先外祖母有一苍玉扇坠，云是曹化淳故物，自明内府窃出。制作朴略，随其形为双螭纠结状。有血斑数点，色如熔蜡。以手摩热，嗅之作沉香气；如不摩热，则不香。疑李辅国玉，亦不过如是，记事者点缀其词耳。先太夫人尝密乞之，外祖母曰：“我死则传汝。”后外祖母殁，舅氏疑在太夫人处，太夫人又疑在舅氏处。卫氏姨母曰：“母在时佩此不去身。殆携归黄壤矣。”侍疾诸婢皆言殓时未见。因此又疑在卫氏姨母处。今姨母久亡，卫氏式微已甚，家藏玩好，典卖略尽，终未见此物出鬻。竟不知其何往也。

注释

《杜阳杂编》：唐代笔记小说集，苏鹗撰。由于作者当时居住在武功杜阳川，书名故题作《杜阳杂编》。李辅国（704—762）：本名静忠，唐肃宗时当权宦官。香玉辟邪：据传，唐肃宗赐李辅国香玉辟邪二，各高一尺五寸，奇异工巧绝非人间所有。玉的香味几百步外都能闻到。即使是锁在金函石匮子里，香气还是能透出来。偶尔衣角扫到一下，香气也能保持一年。李辅国曾经放置在座位旁，有一天正在梳头，辟邪忽然一个大笑、一个悲号。李辅国惊愕万状，可是笑的那个笑得没完没了，哭的那个竟然涕泪横流。李辅国很不安，把两个辟邪弄得粉碎，他住的那个巷子，香味酷烈，过了一个多月还很浓烈。没到一年，李辅国就死了。

译文

《杜阳杂编》记载了李辅国香玉辟邪的事，特别怪异，人们大多猜疑这件事是小说荒唐的虚构。可是，世间确实有香玉。我外祖母有一个青玉扇坠，据说是曹化淳的旧物，从明朝内府里偷出来的。玉坠的做工朴素简略，随着玉的自然形状雕刻成两条螭龙互相缠结的样子。上面有几点血斑，颜色如同熔化的蜡油。用手摩热玉坠，拿到鼻前嗅，就能闻到沉香气味；如果不摩热，就没有香味。我怀疑李辅国的香玉，也不过如此，只是记事的人故弄玄虚夸张而已。一次，先太夫人悄悄向外祖母要这个玉坠，外祖母说：“我死以后就传给你。”后来外祖母去世，舅父怀疑玉坠在太夫人手里，太夫人又怀疑在舅父手里。卫家姨母说：“母亲生前佩戴这个玉坠，从来没有离过身。可能是带到土里了。”可是，侍奉疾病的婢女们都说入殓时没见玉坠。因此，又怀疑玉坠落在了卫家姨母手里。现在卫家姨母早已去世，卫氏家境败落得很惨，家藏的古物器玩，全部典卖一空，一直没见那个玉坠卖出去。最终也不知到了哪里。

有客携柴窑片磁，索数百金，云嵌于胄，临阵可以辟火器。然无由知确否。余曰：“何不绳悬此物，以铳发铅丸击之。如果辟火，必不碎，价数百金不为多；如碎，则辟火之说不确，理不能索价数百金也。”鬻者不肯，曰：“公于赏鉴非当行，殊杀风景。”急怀之去。后闻鬻于贵家，竟得百金。夫君子可欺以其方，难罔以非其道。炮火横冲，如雷霆下击，岂区区片瓦所能御？且雨过天晴，不过泑色精妙耳，究由人造，非出神功，何断裂之馀，尚有灵如是耶？余作《旧瓦砚歌》有云：“铜雀台址颓无遗，何乃剩瓦多如斯？文士例有好奇癖，心知其妄姑自欺。”柴片亦此类而已矣。

注释

柴窑：中国古代瓷窑。据记载，创建于五代后周显德初年河南郑州（一说开封），为周世宗柴荣的御窑。柴窑至今未发现实物及窑址。周世宗曾御定御窑瓷，“雨过天青云破处，者般颜色作将来”，据此推断，柴窑瓷应为天青釉瓷。

泑（yòu）：古同“釉”。

铜雀台：三国时期，曹操击败袁绍后营建邺都，修建了铜雀、金虎、冰井三台，铜雀台位于今河北临漳境内。

译文

有人拿着一片柴窑的磁片，要卖几百两银子，说嵌在盔甲里，打仗时可以避开火器。但无从得知是否确实。我说：“为什么不用绳子把它悬挂起来，用火铳射击。如果能避火器，必定不碎，要价几百两银子也不为多；如果碎了，那避火的说法就是假的了，当然不能索价几百。”那个人不肯，说：“你在赏鉴方面是个外行，这话真煞风景。”急急忙忙揣起磁片走了。后来听说卖给一个富贵人家，最终得了一百两银子。君子可能被冠冕堂皇的道理骗了，却不会被没