到上任就死了。自从开国以来，二甲第一名进士，没有进入翰林院的仅有三人，而任子田就是其中之一。他自己说，在十五六岁的时候，偶然为叔父的侍姬在扇子上写了表现宫女抑郁愁怨的诗句，叔父从而怀疑侍姬，竟使侍姬上吊自尽了。侍姬的阴魂在阴间上告，任子田也病得气息奄奄。他的灵魂被拘捕到阴间拷问，一连拷问了四五天，阴间的判官审讯了七八回，终于辨明他确实是出于无心才那样做的；然而终究因为过失杀人，被削减了官禄，所以仕途才这样屡屡受挫。贾钝夫舍人说：“当初审理这个案子的狱官，就是顾德懋郎中。两人原来并不认识，但有一天见面，彼此都觉得好像是老相识。我当时也在座，亲眼见到他们追忆阴间发生的那些事，任子田回答顾德懋时，还瑟瑟发抖呢。”

即墨杨槐亭前辈言：济宁一童子为狐所昵，夜必同衾枕。至年二十馀，犹无虚夕。或教之留须，须稍长，辄睡中为狐剃去，更为傅脂粉。屡以符箓驱遣，皆不能制。后正乙真人舟过济宁，投词乞劾治。真人牒于城隍，狐乃诣真人自诉。不睹其形，然旁人皆闻其语。自言：“过去生中为女子，此童为僧。夜过寺门，被劫闭窟室中，隐忍受污者十七载，郁郁而终。诉于地下主者，判是僧地狱受罪毕，仍来生偿债。会我以他罪堕狐身，窜伏山林百馀年，未能相遇。今炼形成道，适逢僧后身为此童，因得相报。十七年满自当去，不烦驱遣也。”真人竟无如之何。后不知期满果去否。然据其所言，足知人有所负，虽隔数世犹偿也。

译文

即墨的杨槐亭前辈说：济宁有一个年轻人被狐精喜欢上了，每夜都一同睡觉。到这个年轻人二十多岁时，也一夜都不空着。有人让他留胡须，胡须稍微长一点儿，狐精就在他睡觉时剃掉，却给他涂脂抹粉。屡次用符咒驱狐，都没有作用。后来正乙真人乘船路过济宁，他写信乞求真人镇治。真人向城隍投了诉状，狐精便找真人诉说。看不到它的形状，但旁人都可以听到它的话。狐狸说：“前生我是个女子，这个年轻人是个僧人。有天夜里我路过寺庙，被他劫持，关在地下室里，隐忍受污达十七年，郁郁而死。我告到阴曹，阴曹判那个和尚在地狱受罪完后，来生还要偿债。这时我因为犯了别的罪投生为狐狸，在山林里过了一百多年，未能和他相遇。现在我修炼成形，正好和尚今世转生为这个年轻人，所以我来报仇。十七年期满之后我自会离开，不必别人驱赶。”真人最终也无可奈何。后来不知道期满后狐精真的走了没有。不过根据狐狸的话，足以知道人负了债，即使隔了几世也是要偿还的。

同年项君廷模言：昔尝馆翰林某公家，相见辄讲学。一日，其同乡为外吏者，有所馈赠。某公自陈平生俭素，雅不需此。见其崖岸高峻，遂逡巡携归。某公送宾之后，徘徊厅事前，怅怅惘惘，若有所失，如是者数刻。家人请进内午餐，大遭诟怒。忽闻有数人吃吃窃笑，视之无迹，寻之声在承尘上。盖狐魅云。

译文

与我同科取中的项廷模说：从前曾经在某位翰林家教读，翰林和他一见面就大谈理学。一天，翰林有个在外地做官的同乡，送来一些礼物。翰林说自己平生节俭朴素，根本不需要这些东西。那人见翰林清高严峻态度坚决，很尴尬地把礼物拿回去了。翰林送走客人之后，在厅堂里走来走去，满脸失意的表情，好像丢了什么东西似的，就这样过了好一会儿。家里人请他到里面吃午饭，被他大骂了一顿。这时忽然听到几个人在“吃吃”地偷笑，环视无人，听那声音是在天花板上。大概是狐精吧。

陈少廷尉耕岩，官翰林时，为魅所扰。避而迁居，魅辄随往。多掷小帖道其阴事，皆外人不及知者。益悚惧，恒虔祀之。一日掷帖，责其待侄之薄，且曰“不厚资助，祸且至”。众缘是窃疑其侄，密约伺察。夜闻击损器物声，突出掩执，果其侄也。耕岩天性长厚，尤笃于骨肉，但曰：“尔需钱可告我，何必乃尔？”笑遣之归寝，由是遂安。

后吴编修朴园突遭回禄，莫知火之自来。凡再徙居而再焚，余意亦当如耕岩事。朴园曰：“固亦疑之。”然第三次迁泉州会馆时，适与客坐厅事中，忽烈焰赫然，自承尘下射。是非人所能上，亦非人所能入也，殆真魅所为矣。

译文

大理寺少卿陈耕岩，做翰林时，被鬼魅骚扰。他想躲避，搬了家，鬼魅也随着他一起过来了。鬼魅经常扔一些小帖子，揭露陈耕岩的隐私，都是些外人所不知道的事情。于是他更加害怕，经常虔诚地祭祀。一天，鬼魅又扔下一个小帖子，责备他对待侄儿太刻薄，并且说“如果不多出钱资助侄儿，灾祸就会降临”。大家因此怀疑这一切恐怕是他侄儿干的，于是偷偷地商量一起盯着侄儿。夜里听到屋里打坏器物的声音，人们突然闯进去，抓住的果然是他侄儿。陈耕岩生性宽厚，尤其看重骨肉之情，便说：“你如果缺钱可以明白地告诉我，何必要这样做呢？”笑着打发侄儿回去睡觉。从此，他家便安宁了。

后来编修吴朴园家突然失火，没人知道火是从什么地方来的。于是搬家，但又失火，我认为这有可能跟陈耕岩家发生的事情相类似。吴朴园说：“我也是这样怀疑的。”但是第三次搬到泉州会馆，正与客人坐在大厅里，忽然炽烈的火从顶棚上往下射，那是人上不去的地方，也是人进不去的地方，大概真的是