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《英雄吁天录》第一百七十四章 挫其锐兮解其纷.和其光兮同其尘(3/6) 1/1
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为力!

只是风停一切消失之后,却也不见袁承天,只见遍地伤兵残将,很是不堪。多铎心中郁郁寡欢,忽有兵士来报说那潘岳阳的遗骸和首级残骸不见了。多铎心想不问可知定是那袁承天趁那大风忽起之时将之取走,现在已然如此,也是无法可想,只有姑且任之。他下令兵士收拾残局,便径回军营看视傅传书的伤势。——其实那傅传书也无大碍,只是和袁承天交手之际经脉忽然逆行,便不得行动,其实也不至有性命之危。如果袁承天当时手腕翻转,长剑一送势必轻而易举取其性命,可是袁承天终究下不了手,心中还念着当初在昆仑派习武之时师门之谊,因为他实在怀念过往之事,实在不愿看到同门相残,好想回到过去,再见师父师娘和一众同门,好想欢欢喜喜在一起,不忍再见生离死别,因为在他内心深底如果人生可以不死,永远活着,那是多好!只是天地长古,生命有限,过往之事总然不可以再回去!而今自己久经忧患,看到生离死别,尤其天下哀哀民众,总是不禁心生悲凉,心想:上天何其不仁,让穷苦人命悬一线,总是处于生死边缘!又想:人生于世不过百年三万六千场,来时赤挑挑,去时万念千怅,舍不下这锦绣人间,可是却又是无可奈何!

原来袁承天见这大风忽起,于烟雾苍茫之中脱身而去,寻到那丐帮舵主潘岳阳的遗骸和首级残骸用衣巾包裹负于背后,然后长身而去,任由身后的军兵混乱,他自扬长而去;只是心情说不出的沉重,想这潘舵主舍身取义,落得尸骸无存,怎不让人落泪,想起世间多少仁人志士为了心中不灭的理想去砥砺前行,不辞艰辛和困苦,他们才是真的大英雄!

不知不觉又到城下,早有守城军兵发现了袁承天便向守将陈祖守禀告。陈祖守听闻大喜过望,急忙吩咐放下吊桥开城门迎其入城。

当陈祖守看到袁承天打开身上所负包裹,不觉得泪眼俱湿,心想:这潘舵主肝胆,忠义为先,本为守将陈守中去敌营盗取解药,不想却落得尸骸无存,不由得让人双泪满襟,感慨忠义之士竟端身死无地。过了好一会,他才命手下兵士将其好生安葬,并上书朝廷以旌其表。这一切安顿已毕,他又见袁承天风尘仆仆的样子,便请入军营,谋划军务。袁承天虽非出身军伍,然而对于军务多有变通,因为在昆仑派时便常常去道藏阁楼翻看书籍,其间不免有兵书之类,所以对此了然于心,先前在宁古塔之时便可以随机应变,击溃那斡罗斯的骑兵,尽显之能,令宁古塔多隆将军也刮目相看,大抵是一脉相承,想当年袁督师坐镇辽东直打后金之兵毫无还手之能,可以说是不世出的英雄人物,可惜后来为崇祯皇帝所冤杀,可说是自毁长城,以至后来满洲人得志于中国,再无忠义之士,兵过山海关,入主中土,摧枯拉朽,只是苦了天下手无寸铁的百姓,沦陷于敌人铁骑之下,可说是不世之浩劫!今日袁承天自然不能让这多铎才行杀戮,那样受苦的只有哀哀生民!

又过几日,忽然有兵士快马来报,说是皇帝御驾亲临。陈祖守听闻喜出望外,便令军营武官跪驾出迎。表承天也只有厕身其间前去迎驾。

碧日晴空,虽然数九寒气未去,但是春的气息已近,军营左近的山岰已有树木发芽,地上的雪已融化殆尽。只见一队兵马前行,其后是黄龙旗,扑扑迎风招展,意示着皇帝出驾的威严,只见他居于龙辇之上,面目之间似怨还愁,殊无欢颜。袁承天远远见到心中纳罕,心想:皇帝该当高兴才是,为何隐忧丛生?

当领事太监宣读诏旨已毕,请于中军大帐向皇帝述职。袁承天也尾随而去。嘉庆皇帝居中而坐,目视下陈的陈祖守,让他说话。陈祖守从未见过天颜,先前只是听人说起这位少年皇帝睿智天成,面目出众,俊逸出尘,今日得见天颜果不其然,只见他气宇轩昂,目如郎星,自有君王不凡的气度——要知道帝星紫微,从来都是超出一众星座,在茫茫苍穹之中,余星皆要退避三舍,唯有那天煞孤星可以与其一争长短,不落下尘;以此而言,袁承天之与嘉庆皇帝可说是天煞孤星之与紫微星座,并世而存,似乎谁都不可以取代对方!

当嘉庆皇帝听到这张家口守将陈守中已然身死殉国,不由心中一痛,接着又听到此地丐帮分舵舵主潘岳阳急公好义,不想被那多铎亲王和傅传书谋而害之,不觉心中愤怒,忽然又念及袁兄弟,不觉口中低声喃喃道:“只是不知袁承天袁兄弟,目下情形如何?”不想这陈守中听到便叩问皇帝可是那袁门少主袁承天?皇帝见问喜出望外却道正是。

陈祖守起身回复说便在军营。嘉庆皇帝喜形于色,拍手而道却在那里?陈祖守自然不敢隐瞒,便向帐下的袁承天示意出见皇上。此时袁承天待要避而不见已是不能,只有上前与皇帝厮见。袁承天见他依旧少年风华,可是相形之下自己似乎已生白发。嘉庆皇帝上前抓住袁承天的手喜极而道:“袁兄弟,这些时日朕思之甚苦!”袁承天心中不禁愧疚,因为有命相托去伊犁严防这多铎亲王生乱,可是自己却没能阻止行恶,以至祸生肘腋,以至他们起兵南上对沿途城池百姓杀戮甚重,可说自己是为罪人,愧对皇帝所托。嘉庆皇帝听他一番话,反而劝慰于他说这是天数使然,非关人力,所以须怪他不得。

嘉庆皇帝向来行事不拘大节,性之所至,只是随性而已;他最厌烦汉人那样繁文

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