沦丧的时代,这无疑让人们重新感受到了心灵的寄托。
而且陈洁编写原道经的第一个原则就是朗朗上口,易于背诵,这个主要是因为在大明朝很多人是不识字的,原道经的传教很多时候靠的是口口相传。
随着新圣教在华夏的广泛传播,很多地方开始自发组成很多教友会。
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沦丧的时代,这无疑让人们重新感受到了心灵的寄托。
而且陈洁编写原道经的第一个原则就是朗朗上口,易于背诵,这个主要是因为在大明朝很多人是不识字的,原道经的传教很多时候靠的是口口相传。
随着新圣教在华夏的广泛传播,很多地方开始自发组成很多教友会。
