，伏羲女娲、西王母、三足乌、九尾狐等等妖魔鬼怪……

　　但在李陵墓的画像石上，却描绘着截然不同的草原游牧生活。大漠旷野，飞沙走石，万马奔腾。匈奴人的帐篷，弯弓射大雕的骑士，冰封的北海。石头上还画着个身着汉人服饰的老者，四周一群羊羔，标出名字“苏武”。

　　苏武牧羊？而这“北海”就是遥远的贝加尔湖。秦北洋想起在冰封的湖面上，见到成千上万冻死的僵尸，其中就有沃尔夫娜的儿子。

　　紧挨下一块石板，刻画穿着匈奴服饰的男子，旁边标注“李陵”二字，就是这里的墓主人。李陵与苏武相聚饮酒，又在草原上依依惜别。这边是“苏李泣别”的典故。苏武出使匈奴，在贝加尔湖边放羊十九年不屈服，终于得到回家的机会，李陵安排酒宴送别苏武——

　　“异域之人，壹别长绝！陵起舞，歌曰：径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已聩。老母已死，虽欲报恩将安归！陵泣下数行，因与武决。”

　　司马迁的《史记》记下这段对话，便是名垂千秋的李陵《别歌》。

　　地宫里的这块画像石，恐怕也是李陵生前的内心写照，甚至可谓是自我辩护的告白。

　　秦北洋竟有几分伤感，自己在俄国生活过，又在蒙古草原流浪，远离故乡多年，何尝不是李陵的心情？

　　忽然，他发现头顶有个盗洞，不晓得什么年代形成的？让人惴惴不安。

　　穿过画像石博物馆般的地宫，秦北洋无暇一一观赏。

　　下一个墓室门，琉璃火球往里照了照，发现了第三道地宫。