“苏叔叔，我听说大学的招生已经停了。

我本来还想报考咱们学校的哲学系呢。”

招生停止，是政治话题，苏锦添肯定不想聊。

不过，丁玉峰对哲学感兴趣。

他倒是很有意外。

说实话，学校的哲学系虽然已经成立了七八年了。

但是，当下的国内氛围中，发展还是比较艰难的。

前两年，如果不是中央领导人提出：

‘国内高校要开设‘世界三大宗教’的选修课程’。

国内大学所有的哲学系，日子还会更难过一些。

最近两年，风向又有剧变。

别说招收学生了，他们这些教师都岌岌可危。

现在他在学校的事情，最多也就是搞搞研究。

系里也在千方百计地给教师们准备一些课题。

不至于让教师们空着。

大家也都提心吊胆的，每天大气都不敢出。

生怕说多一句，说错一句，就给系里引来天大的麻烦。

回头再集体下放，就玩完了。

所以，苏锦添就算对丁玉峰说话，也很谨慎。

不提停止招生的事情，只谈兴趣。

“哦，小峰读过哪些哲学书籍？”

看一个人的学识，直接看这个人读了哪些书，便可窥见一斑。

当然，苏锦添也只是随口一问。

并不认为丁玉峰能说出什么东西。

正常高中生，在上大学之前，很难接触到一些哲学着作。

谁料丁玉峰说道。

“苏叔叔，我看得不是很系统。

形而上学的东西，看起来有点吃力。

倒是认识论和实践论方面的内容，还能看得进一些。

读的书也比较小众。维特根斯坦的《逻辑哲学论》。

王阳明心学的《传习录》。

甚至还翻过一些佛经。

其他的实践论上的书，就看得稍多一点。

包括，马克思主义相关的书。

再有就是《论语》、《老庄》之类。

当然也有一些尼采、海德格尔，叔本华的思想。”

苏晚雪看丁玉峰侃侃而谈，一时感觉丁玉峰有点儿陌生。

她和丁玉峰一直同学，可从来没有听丁玉峰聊过这些。

这是信口开河？

不过，好像不是。

因为，她从老爸的脸上看到了震惊。

苏锦添确实惊住了。

丁玉峰的眼界似乎很开阔啊。

没有一点见识，别说聊了，就是一些哲学家的名字。

都不可能知道。

而且，丁玉峰的话语中，其实还在一个很高的层次上，给哲学分了类。

形而上学，认识论，实践论这三大类。

估且不说这个分类对不对。

但能说出来，就不容易。

这也就是他，对这些很熟悉。

要不然，谁能听出丁玉峰这几句话里的层次关系？

他好奇心起来了。

“哦，这些你都有涉猎？”

丁玉峰笑道：“只是粗浅的了解，很多都流于表面。

我很想深入去研究一下，可惜没有机会。”

苏锦添想试试丁玉峰到底有多少真材实料。

便问道：“那你对谁的思想体系最了解？”

丁玉峰道：“了解还谈不上。

最熟悉，肯定是马克思主义政治经济学，唯物辩证法。

毕竟这个方面资料最多，可以很容易的获得资料。

但学哲学最重要的是要视野开阔，至少要先去成体系的研究了解后。

才能发表一些言论。

个人兴趣上，

我觉得维特根斯坦通过语言来揭示世界边界的思维方法很美妙。

我很认同‘语言即世界’这个表述。

从这个角度去理解，有种豁然开朗的感觉。

同时，叔本华的‘世界是意志的表象，人生本质是痛苦，理性从属于意志’。

我也很有感触。

从一个大的时间段去概括的话，好像也确实如此。

最近一阶段，也有一些困惑。

我们上山下乡去，到农村去，这里面既然有实践论，科学发展观。

同时也在突出强调主观能动性。

战天斗地，这个主观能动性，太突出强调的时候，会不会有点唯心？

我心即宇宙？心外无物？

还是说，心力强大，就可以解决一切外在的实际？

不是很理解。

回过头来，似乎在读周庄的一些文字时，才能得到和平的力量。

苏叔叔，我这说的是不是太乱了，太杂了。

好像这个也喜欢，那个也想研究。”

丁玉峰这一番表述，也不是无的放矢。

事实上，他自己本身确实也有这些思考。

特别是他身上还发生了一些奇怪的事情。

总让他觉得，人生就像一场梦，像一场游戏。

可是，站在苏锦添的的角度来看。

那就有点惊世骇俗了。

看一个人的深浅，听这个人能提出什么问题。

最为直观。

问题代表着思维的深浅，代表着日常思维的活动。

苏锦添敢保证。

除了哲学系的教师，丁玉峰的这些论述，能听懂的都没有几个。

苏锦添问道：“小峰你的父母是做什么的？”

难道是哪个书香世家的子弟？

“我妈是革命干部，我爸是革命军人。

我只是个人比较喜欢，所以碰到有类似的书。

就翻了翻，而且很多书也不敢收藏。

有时候，想再去读的时候，又没机会。”

苏锦添又吃了一惊。

纯纯靠自学，还是拿到什么书就读，就能有这样的认知。

这天赋可不是一般的强啊。

苏锦添这下是真被勾起了兴趣。

学术上的讨论，要势均力敌，才有意思嘛。

于是苏锦添也不藏着掖着了，借着丁玉峰的几个问题。

开始进行深入的探讨。

孙法芳的饭都做好了，两人却谈的越