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《资治通鉴白话版》齐纪六 (公元495年-496年)(4/9) 1/1
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责孔子的祭祀,命令兖州修缮孔子墓,重新立碑刻文。

戊辰日,孝文帝到达碻磝,命令谒者仆射成淹准备船只,想从泗水进入黄河,逆流返回洛阳。成淹劝谏说:“黄河水流湍急凶猛,不是天子应该乘坐的。”孝文帝说:“我因为平城没有漕运通道,所以京城百姓贫困。现在迁都洛阳,想开通四方漕运,可百姓还忌惮黄河的凶险;所以我这次乘船,是为了让百姓放心。”

北魏城阳王拓跋鸾等人攻打赭阳,将领们互不统属,包围赭阳一百多天,将领们想按兵不动,拖垮南齐军队。只有李佐日夜进攻,士兵死伤很多,明帝派遣太子右卫率垣历生救援赭阳。北魏将领们认为兵力悬殊,想撤退,只有李佐率领两千骑兵迎战,结果战败。卢渊等人领兵撤退,垣历生追击,大败北魏军队。垣历生是垣荣祖的堂弟。南阳太守房伯玉等人又在沙堨打败了薛真度。

拓跋鸾等人在瑕丘拜见孝文帝。孝文帝责备他们说:“你们败坏朝廷威严,按罪应处死刑;我因为刚迁都洛阳,特意从轻处罚。”五月己巳日,将拓跋鸾降封为定襄县王,削去五百户封邑;卢渊、李佐、韦珍都被削去官职爵位,贬为平民,李佐还被流放到瀛州。因薛真度和他的堂兄薛安都有开拓徐州地区的功劳,孝文帝允许他保留爵位和荆州刺史职位,其余官职爵位全部削夺,说:“这样既足以彰显他的功劳,也足以惩罚他的过错。”

北魏广川刚王拓跋谐去世。拓跋谐是拓跋略的儿子。北魏孝文帝说:“古代大臣去世,君主有‘三临’的礼仪(君主三次亲临吊唁);魏晋以来,王公去世,君主在东堂哭吊。从现在起,各藩王去世,服丧一年的亲属去世,君主吊唁三次;服丧九个月的亲属去世,吊唁两次;服丧五个月、三个月的亲属去世,吊唁一次;废除在东堂哭吊的礼仪。广川王和我,是服丧九个月的亲属关系。”等到拓跋谐入棺时,孝文帝穿着素色深衣前去哭吊。

甲戌日,孝文帝前往滑台;丙子日,在石济住宿。庚辰日,太子拓跋恂到平桃城迎接孝文帝。

赵郡王拓跋干在洛阳时,贪婪淫乱、不守法度,御史中尉李彪私下告诫他,还说:“殿下如果不改过,我不敢不上报朝廷。”拓跋干却毫不在意。李彪上奏弹劾他。孝文帝下诏让拓跋干和北海王拓跋详一起跟随太子到自己的临时驻地。两人到达后,孝文帝召见了拓跋详,却不见拓跋干,还暗中让手下观察拓跋干的神情,发现他没有丝毫悔改之意,于是亲自列举他的罪状,打了他一百杖,免去官职,让他回家。

癸未日,孝文帝返回洛阳,到太庙祭告。甲申日,削减闲散官员的俸禄,来补充军国开支。乙酉日,举行“饮至之礼”(军队凯旋后,君主祭祀宗庙并宴请群臣的礼仪),按照功劳大小赏赐群臣。

甲午日,北魏太子在太庙举行加冠礼。孝文帝想改变北方旧俗,召见群臣,问他们:“你们希望我远远追仿商周,还是比不上汉晋呢?”咸阳王拓跋禧回答:“群臣希望陛下超过前代帝王。”孝文帝说:“既然如此,应该改革风俗,还是沿袭旧制呢?”拓跋禧回答:“希望陛下的朝政日新月异。”孝文帝又问:“你们希望这些改革只在我这一代实行,还是传给子孙后代呢?”拓跋禧回答:“希望流传百世!”孝文帝说:“既然这样,就必须进行改革,你们不能违抗。”拓跋禧回答:“君主下令,臣下服从,谁敢违抗!”

孝文帝说:“‘名分不正,言语不顺,礼乐就无法兴盛。’现在我要禁止说所有北方少数民族语言,统一使用中原正音(汉语)。年龄在三十岁以上的,习惯已经养成很久,暂时可以不立即改变;三十岁以下、现在在朝廷任职的人,说话不能再用旧语言;如果有人故意违反,就降职或罢免。大家都要严格警惕!王公卿士们认为这样对吗?”群臣回答:“确实如陛下圣旨所言。”孝文帝说:“我曾和李冲讨论过这件事,李冲说:‘各地的语言,谁知道哪个是正统的?帝王说的话,就是正统语言。’李冲这话,罪该处死!”接着回头对李冲说:“你辜负国家,应当让御史把你拉下去治罪!”李冲摘下官帽磕头请罪。孝文帝又责备留守洛阳的官员:“昨天我看见有的妇女还穿着夹领小袖的胡服,你们为什么不遵守之前的诏令!”官员们都磕头请罪。孝文帝说:“我说的话如果不对,你们应当在朝堂上争辩。怎么能在朝廷上顺从我的旨意,退朝后就不执行呢!”

六月己亥日,孝文帝下诏:“在朝廷上不能说北方少数民族语言,违反的人免去所任官职!”

癸卯日,孝文帝派太子前往平城参加太师冯熙的葬礼。

癸丑日,北魏下诏征求天下遗书,凡是皇家图书馆没有、且对当代有用的书籍,献书人都能得到优厚赏赐。

北魏有关部门上奏:“广川王妃的灵柩葬在代都,不清楚是让地位尊贵的王妃(现在的规制)随从地位较低的旧葬制,还是让旧葬制的灵柩迁来随从尊贵的王妃?”孝文帝说:“从代都迁到洛阳的人,都应葬在邙山。如果妻子的丈夫先在代都去世,允许妻子回代都安葬;如果丈夫在洛阳去世,妻子不能回代都安葬。其他州的人,任凭他们自便。”丙辰日,孝文帝下诏:“迁到洛阳的百姓去世后,葬在黄河以南,不能回北方安葬。”从此,从代都南迁的人,都成了河南洛阳人。

戊午日,北魏改用长尺

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