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文明双螺旋:从遗物到遗产的智慧 | 作者:喜欢兰花蚌的林现| 2026-01-18 10:20:06 | TXT下载 | ZIP下载
护”,将土地产权纳入国家监管,防止“田界模糊导致产权混乱”——如“口分田死后还官”的前提是田界清晰,否则官府无法收回土地,均田制循环机制失效。
- 民生层面:“私标规范”“调解前置”“老弱田界保护”(如老男、笃疾者口分田四十亩免还官),保障农户基本权益;“邻保证言”“多人见证丈量”赋予农户参与权,避免官府单方面定界不公。
吐鲁番、敦煌出土的文书案卷证明,这套体系并非“纸面规定”,而是深入基层的“活规则”——从卖田契的官府批注,到田讼中的步弓丈量,再到老弱农户田界的“永留”标注,均体现其落地成效。这种“工具-证据-程序-维护”的法治路径,在“国家控制”与“民间灵活”间找到平衡,支撑了唐代前期的经济繁荣与社会稳定,为后世留下“以法治界、以规护权”的历史经验。
