娘的这片白，宇宙锋！——”

　　如同施放剑气，指尖一道黄光飞旋，划出绚烂的冷焰。苍茫虚空顿然破裂，远方依稀显现景物。桃夭夭神随意行，好象一下子无所不能。一提劲，经脉通畅，真气深厚如大海，清风剑的感觉又回来了。他默念剑诀，拔起腾空，飞行之快远胜先前，惘然回首时，影子竟落后数尺。他惊喜道：“我飞的好快！何时炼成的？”宇宙锋回应：“魔剑附身，神通与日俱增，毋须修炼，你的内丹剑气神盾，所有法术，都会提升至最高层次。”

　　他确已身怀大神通，法力施放随心所欲，身如掣电，穿越时空。

　　这时虚空已碎裂，头顶日月升升落落，白昼黑夜交接电转，春夏秋冬四季轮替，岁月忽忽，景色变化，恍若梦幻泡影，而人物事件如走马灯似的忽闪：貂禅拜月，兰芝投水，汉武西征，司马修史，文君当炉，楚霸王乌江自刎；孟姜女哭长城，秦始皇焚书坑儒，战国七雄合纵连横……桃夭夭穿行其间，或慢或疾，冷眼游览，瞅瞅张飞黑不黑，瞧瞧小乔美不美，无人觉察他的经过，俨然是个超尘脱世的精灵。忽然前边江水滔漭，一位戴高帽的老者站立江边，对天悲怆质问：

　　遂古之初，谁传道之？

　　上下未形，何由考之？

　　冥昭瞢闇，谁能极之？

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　　彼王纣之躬，孰使乱惑？

　　何恶辅弼，谗谄是服？

　　比干何逆，而抑沉之？……

　　桃夭夭心一动，暗问“好熟悉的诗歌，这老者是谁？”灵念流过心田，豁然明了“唱的是《天问》啊！屈原的名篇！老者是大诗人屈原，唱完《天问》再作《怀沙》，接着投汨罗江自尽！”

　　宇宙锋问道：“主公想救屈原么？”

　　桃夭夭道：“三闾大夫啊！华夏首位大诗人，当然要救！”

　　宇宙锋道：“救了屈原没端午节了，没龙舟划，也没粽子吃了。”

　　桃夭夭愣了愣，哑然失笑，心道“替古人担忧，十足傻瓜蛋。昨日之日不可留，陈年旧事与我屁相干！比起大诗人，还是粽子好吃又实在。”想通了此节，眉头舒展，道：“屈原‘世人皆醉我独醒’，也为当世所不容。他那首《天问》穷极思议，很有拷问天意，傲俗弃世的气概，你干嘛不找他作主公？”

　　宇宙锋道：“屈大夫的主公是楚怀王。他写诗仙逸神幻，但动辄失于悲沉。念念难忘君王，临死犹唱‘明告君子，吾将以类’。满脑子爱国爱君的执念，死了魂魄受缚，永远在山川河泽内徘徊。”

　　桃夭夭道：“对，潇潇洒洒闯世界，无牵无挂游古今。古往今来那么多憾事惨事，件件追究还不得把人烦死。古人生死悲欢我再不管了，拢起袖子权当看戏。”

　　宇宙锋道：“穿越吴越争雄之时。为解救某人，主公或许会稍加干涉。”

　　桃夭夭用力摇头，道：“只看不出手，凭他是谁，我统统不管。”

　　宇宙锋道：“一个十六岁的女孩子，从你原先的世界跳入幽冥江。据我灵力感知，她流落到了某个世界的春秋末期，越国境内。”

　　桃夭夭结巴道：“你……你是说……”

　　宇宙锋道：“她跳入幽冥江是为追寻主公。哪怕寻不到，也盼陪你在江底长眠。”

　　桃夭夭道：“你说的是龙百灵！”

　　宇宙锋道：“救不救她，但凭尊愿！”

　　桃夭夭道：“尊你个大头鬼！灵儿若有好歹，我把你重新塞进鸡屁股！”正待命令宇宙锋定位年代，择地寻人，焉知自身的法力已达天人圣境，神通随念而生，蓦地站稳脚跟。

　　只见周遭林木茂盛，一条小溪潺缓流过，溪边坐了位白衣小姑娘，年方豆蔻，容貌清秀，正拿一条白纱漂洗。

　　宇宙锋道：“此女正是龙百灵的化身。”

　　桃夭夭道：“你不说我也知道，可她年纪好小……她在浣洗白纱呢，春秋吴越，溪边浣纱……我的老天爷，莫非……”

　　宇宙锋道：“对了，魂魄转世，灵魂与肉身须当吻合。龙百灵美绝古今，一缕芳魂所寄，自然也是春秋时期最美丽的女子。”

　　桃夭夭脱口道：“春秋最美的女子，那是……是西施啊！灵儿变成西施了！”

　　注1：“打仗，是为保护人民……”刘璋原话为“吾闻拒敌以安民，未闻动民以避敌也”《资治通鉴卷六十六》。本书所写有关三国的情节，主要取材《三国演义》，历史人物的言论观点，则依循史籍记载，稍作引申。

　　注2：弥衡，三国时恃才傲物的文人，斥曹操，讥刘表，而曹刘不愿担“杀贤”之名，均未对其下手。后来弥衡出使江夏，当着黄祖的面也是言辞尖刻，终被黄祖所杀。本书中的关羽面对桃夭夭冷嘲热讽，因为顾及名声，故有“此人为弥衡，我不作黄祖”的考虑。

　　第十八回 去来春秋伴奇芳1

　　白衣少女闻声抬起头，好奇的望着桃夭夭，怯生生问：“你是谁啊？”

　　桃夭夭张口无言以对。宇宙锋道：“小心主公，她有‘隔世之迷’，今世的西施，不知自己前身是龙百灵。”桃夭夭喃喃道：“隔世之迷？”

　　宇宙锋解释道：“常人的魂魄如果流转异世，必与性质相近的躯体结合。婴儿体性最为空净，如同各式各样的空房子，是为最佳的寓魂对象。故而灵魂转移必以尸体为起点，以新生婴孩为终点，往复循环，佛家‘轮回托生’之说，是对这条天道规律的曲解。”

　　桃夭夭道：“这么说来……她生于斯，长于斯，完