排水通道，让蜀海的洪水流向东方的大海。

传说中，大禹手持一把神斧，这把神斧是用天上的陨石打造而成，锋利无比，能够劈开坚硬的岩石。大禹带领着蜀地的百姓，来到巫山脚下，开始了艰苦的开凿工作。白天，他们顶着烈日，挥舞着神斧和锄头，劈开山岩，挖掘河道；晚上，他们住在山洞里，听着洪水的咆哮声，商量着第二天的工作计划。

开凿的过程十分艰难。巫山的岩石坚硬如铁，一斧下去，只能留下一道浅浅的痕迹；有时候，还会遇到山体滑坡，巨石滚下来，挡住去路。但大禹和百姓们没有放弃，他们日复一日、年复一年地坚持着。据说，大禹为了治水，曾经“三过家门而不入”，一心扑在开凿河道的工作上。

经过无数个日夜的努力，大禹终于用神斧劈开了巫山，打通了一条狭窄的通道。蜀海的湖水像脱缰的野马一样，顺着这条通道奔腾而下，汹涌的水流冲刷着河道，把通道挖得越来越深、越来越宽。随着湖水的不断排泄，蜀海的水位逐渐下降，湖底的陆地慢慢暴露出来，形成了如今的四川盆地。而被大禹劈开的巫山通道，就是今天长江三峡的瞿塘峡，人们为了纪念大禹的功绩，把这个地方叫做“夔门”。

在《山海经·大荒东经》中，对夔门的“夔”字有这样的记载：“东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。”虽然这里说的是东海中的神兽，但古蜀先民可能因为夔门一带水流湍急、声音如雷，与书中描述的夔兽“其声如雷”的特点相似，便将此地命名为夔门，把大禹治水的传说与神兽夔联系在一起，赋予了这个地方浓厚的神话色彩。

除了大禹治水的传说，古蜀文明中还有很多与水相关的元素。比如三星堆遗址中出土的青铜神树、纵目面具等文物，有学者认为，这些文物可能与古蜀先民对水神、海神的崇拜有关。青铜神树上的飞鸟、龙蛇等图案，可能代表着先民们想象中能够沟通天地、掌管水源的神灵；纵目面具的“纵目”，可能象征着能够看到远方洪水的神灵，体现了先民们对洪水的敬畏和对治水的渴望。

这些神话传说，虽然不是真实的历史记录，但它们反映了古蜀先民对自然现象的观察和思考，也蕴含着他们对这片土地的热爱和对美好生活的向往。从某种意义上说，这些传说也是巴蜀海和巴蜀湖留给我们的“文化遗产”，让我们能够从另一个角度，感受这片土地的远古历史。

十、沧海桑田后的新生：盐与火的“文明启蒙”

随着巴蜀湖的干涸和陆地的形成，四川盆地逐渐成为了人类繁衍生息的“沃土”。而巴蜀海和巴蜀湖留下的最珍贵的“礼物”——盐，成为了古蜀文明诞生和发展的重要基石。

两亿年前的巴蜀海，海水里含有大量的盐分。当巴蜀海变成巴蜀湖，再到湖泊干涸后，这些盐分便留在了地下，形成了丰富的盐卤资源。四川盆地的盐卤资源分布广泛，浓度高，易于开采，为古蜀先民制取食盐提供了便利条件。

食盐是人类生存不可或缺的物质，能够维持人体正常的生理功能，还能用来保存食物。在古代，食盐的获取并不容易，很多地方因为缺乏盐资源，不得不从外地运输食盐，而四川盆地因为有丰富的盐卤资源，成为了早期人类聚居的理想之地。

大约在5000年前，古蜀先民就已经开始开采盐卤，制取食盐。他们最初是在地表发现天然的盐泉，然后用简单的工具把盐泉里的水引入坑中，让水分自然蒸发，得到粗盐。后来，随着技术的进步，他们开始挖掘盐井，深入地下开采盐卤。在自贡、盐亭、盐源等地，至今还保留着很多古代的盐井遗址，比如自贡的燊海井，就是世界上第一口超千米深的盐井，见证了古蜀先民高超的制盐技术。

制盐产业的发展，带动了古蜀文明的繁荣。食盐不仅满足了当地先民的生活需求，还成为了重要的贸易商品。古蜀先民通过陆路和水路，把食盐运往周边地区，换取粮食、布匹、陶器等物资。这种贸易往来，促进了不同地区之间的文化交流和经济发展，也让古蜀文明成为了中国西南地区重要的文明中心之一。

除了盐，巴蜀海和巴蜀湖留下的另一个“礼物”——天然气，也在后来的岁月中发挥了重要作用。天然气是古代海洋生物遗体在地下经过高温高压作用形成的，常常与盐卤资源伴生。古蜀先民在开采盐卤的过程中，发现了天然气。他们利用天然气作为燃料，来煮制盐卤，提高了制盐的效率。这种利用天然气的历史，可以追溯到两千多年前，是世界上最早利用天然气的记录之一。

盐和天然气的利用，不仅改善了古蜀先民的生活，还推动了手工业的发展。比如，制盐需要大量的陶器来盛放盐卤和食盐，这促进了陶器制作技术的进步；天然气的利用，也让金属冶炼、纺织等手工业有了更好的能源支持。同时，围绕着制盐产业，形成了很多城镇和集市，比如自贡，就是因为制盐而兴起的城市，被誉为“千年盐都”。

十一、沧海桑田后的新生：农业与城市的“文明绽放”

随着时间的推移，四川盆地的土壤越来越肥沃，加上温暖湿润的气候，为农业的发展提供了得天独厚的条件。古蜀先民开始在这片土地上种植农作物，开启了农业文明的篇章。

四川盆地的