将其诛杀，因此各部都感到不能自保。肆叶护又猜忌莫贺设的儿子泥孰，暗中想除掉他，泥孰逃到焉耆。设卑达官和弩失毕二部起兵攻打肆叶护，肆叶护率领轻骑兵逃到康居，不久后去世。西突厥国人到焉耆迎接泥孰并拥立他为可汗，这就是咄陆可汗，他派使者向唐朝请求归附。八月十六日，太宗派鸿胪少卿刘善因前往册立咄陆为奚利邲咄陆可汗。

闰八月初四，太宗在丹霄殿宴请亲近的大臣，长孙无忌说：“王珪、魏征从前是仇敌，没想到今天能一起参加宴会。”太宗说：“魏征、王珪尽心侍奉他们的君主，所以我任用他们。但魏征每次进谏，我不听从时，我和他说话他总是不回应，这是为什么？”魏征答：“我认为事情不可行，所以进谏；如果陛下不听从而我却回应，那么事情就会施行，所以我不敢回应。”太宗说：“暂且回应之后再进谏，又有什么妨碍！”魏征答：“从前舜告诫群臣：‘你们不要当面顺从，背后又有议论。’我心里知道事情不对却口头上回应陛下，就是当面顺从，这难道是稷、契侍奉舜的心意吗！”太宗大笑说：“有人说魏征举止粗鲁傲慢，我看他反而更觉得可爱，正是因为这个原因！”魏征起身拜谢说：“陛下允许我直言进谏，所以我才能尽抒愚见，如果陛下拒绝接受，我怎敢多次冒犯陛下的威严呢！”

十七日，秘书少监虞世南献上《圣德论》，太宗赐给他手诏，说：“你对我的评价太高了。我怎敢与上古圣君相比！只是比近代帝王稍强罢了。然而你只看到了开头，不知道结尾。如果我能善始善终，那么这篇文章可以流传后世；如果不能，恐怕只会让后世嘲笑你。”

九月二十九日，太宗前往庆善宫，这是他出生时的旧宅，于是和显贵大臣一起宴饮，赋诗助兴。起居郎清平人吕才将这些诗谱成乐曲，命名为《功成庆善乐》，让八佾童子跳《九功之舞》，大型宴会时，与《破陈舞》一起在庭院中演奏。同州刺史尉迟敬德参加宴会，看到有人的位次在他之上，愤怒地说：“你有什么功劳，敢坐在我上面！”任城王李道宗坐在他旁边，上前劝解。尉迟敬德挥拳殴打李道宗，差点把他的眼睛打瞎。太宗很不高兴，停止了宴会，对尉迟敬德说：“我看到汉高祖诛杀功臣，心里常常责备他，所以想和你们共同保全富贵，让子孙后代绵延不绝。但你任职期间多次触犯法律，才知道韩信、彭越被剁成肉酱，并非汉高祖的过错。国家的纲纪，只有赏赐和惩罚，非分的恩宠，不能多次得到，希望你努力约束自己，不要留下后悔！”尉迟敬德从此开始感到畏惧，收敛了自己的行为。

冬季，十月初五，太宗返回京城。太宗在大安宫侍奉太上皇宴饮，太宗和皇后轮流献上饮食和服饰等物品，直到深夜才结束。太宗亲自为太上皇搀扶车舆到殿门口，太上皇不允许，命令太子代替。

突厥颉利可汗郁郁不得志，多次和家人相对哭泣，容貌憔悴。太宗见到后怜悯他，因为虢州有很多麋鹿，可以打猎，于是任命颉利为虢州刺史；颉利推辞，不愿前往。二十三日，又任命他为右卫大将军。

十一月二十二日，契苾酋长何力率领部落六千多家前往沙州投降，太宗下诏将他们安置在甘州、凉州之间，任命何力为左领军将军。

三十日，任命左光禄大夫陈叔达为礼部尚书。太宗对陈叔达说：“你在武德年间有直言进谏之功，所以用这个官职来报答你。”陈叔达答：“我看到隋朝父子互相残杀，导致国家混乱灭亡，当时的进言，不是为了陛下，而是为了国家的大计。”

十二月十四日，太宗和侍臣讨论国家安危的根本。中书令温彦博说：“希望陛下始终像贞观初年那样，就好了。”太宗说：“我近来在处理政事上懈怠了吗？”魏征说：“贞观初年，陛下一心节俭，不倦地寻求进谏。近来营造修缮的工程稍微多了些，进谏的人常有触犯陛下旨意的，这就是不同之处。”太宗拍手大笑说：“确实有这样的事！”

二十二日，太宗亲自审查在押囚犯，看到应当处死的人，心生怜悯，放他们回家，约定明年秋天回来受刑。同时下令天下的死囚，都放回原籍，让他们到期前往京城。

这一年，党项等羌族部落先后归附唐朝的有三十万人。

公卿以下官员请求封禅的人络绎不绝，太宗告知他们：“我过去有气喘病，恐怕登高会加重病情，你们不要再提封禅的事了。”

太宗对侍臣说：“我近来处理事务有时不能都符合法令，你们认为事情很小，就不再上奏争辩。事情没有不是由小变大的，这是国家危亡的开端。从前关龙逄因忠言进谏而死，我常常为他痛心。隋炀帝骄横残暴而灭亡，这是你们亲眼所见。你们要常为我想到隋炀帝的灭亡，我常为你们想到关龙逄的死，这样还担心君臣不能相互保全吗！”

太宗对魏征说：“选拔官员，不能轻率。任用一个君子，那么君子都会前来；任用一个小人，那么小人就会争相进身。”魏征答：“是的。天下还没平定的时候，就只选取才能，不考察品行；战乱平定之后，就必须德才兼备才能任用。”

贞观七年（癸巳，公元633年）

春季，正月，将《破陈乐》改名为《七德舞》。十五日，太宗在玄武门宴请三品以上官员、各州州长和少数民族酋长，演奏《七德舞》《九功舞》。太常卿萧瑀上奏说：“《七德舞》