，因为在宋国要通过考试才能做官吏，自己能捞到县令，都是很神奇的运气。然而不能让家族蒙羞，刘国建眼看龙川发展起来了，就想尽办法安排乡亲，最好的地方以及自己能管的地方就是衙门，什么人都想尽办法往里塞，后来以致于动不动麻将轻轻松松开四桌了。

人多力量大，但是人多胃口一样大。慢慢的，在身边围绕的老乡们说这个富了那个发了的有心无心的言论中，刘国建也慢慢的想在自己管事的这片区域发一笔，毕竟自己流血流汗种出了庄稼了，总要收获吧。

原来仅仅为了出人头地的信仰努力工作，现在既然龙川已经越来越好了，他忘了自己的理想，和原来那么努力到底是为了什么，那个原来住一分钱一晚破客栈的偷渡客被遗忘了，刘国建开始后悔在努力的时候为什么不多捞一点。

刘国建想改变这秩序了，把它变成老乡嘴里时常提及了满清秩序：官大一级压死人、官员可以刮地三尺、官员可以一手遮天、官员可以一切通吃！只要有权！！但是刘国建想伸手的时候才发现自己种的这片庄稼不仅有玉般的果实，还有刺！

清国官员可以多收粮多收税，但是宋国这边因为有教会，任人欺侮的农民往往把缴粮权交给教会，就像满清农民把这个权力交给有特权的杨乃武那种秀才一样。但宋国刁民比满清更利害，一个大字不识的农民可以通过教会从县城调来识文断字、法律报纸精通的人替他们缴粮食，官差不敢乱来。因为一言不合，就是上报纸或者告到衙门里来了，现在城里那个天主教神甫法国老头当年就是靠替教民打官司在龙川立住脚的。

商人更不好对付，长老会商会本来是刘国建的好朋友，为了自己的政绩和龙川发展培育起来的，但是他们发达之后，尖牙利齿从脚趾头武装到头顶：有自己的组织---教会；有自己的法律武器，甚至专门雇佣打官司的讼棍；而且有报纸撑腰；有大量的工人，他们不仅给工人洗脑，把他们变成基督徒，视自己为德高望重的信仰导师，让愚民言听计从，子子孙孙都恨不得为他们打工。

而且不惜利用愚民，一群群靠他们吃饭的愚民工人把他们看成皇帝一样，甚至组织起来和黑/帮来次流血大械斗都在所不辞。他们懂西学，嘴上都是什么人人平等、宋国以商为贵的屁话，刘国建在他们忘恩负义拒绝给自己亲戚个职位、甚至在小报上影射自己把衙门变成赌场后也无可奈何。

在清国操纵官司很来钱，可以吃了被告吃原告，但是就这一项大收入也被朝廷分去了，大官司刘国建这种县令没法插手，而是交由两个月一来