，和下面距离太远，眼里看到的都是官吏们伪造的盛世、耳中听到的都是歌功颂德。真正的民意很难及时得到，我可不想等很多愚民揭竿而起的时候才明白原来有这么多白痴恨我。

这种时候，那些逢迎我们的官吏会摇身一变，利用手里的权势成为愚民的领袖和大臣，乃至于帝国军统领，都娘的是带路党，这种事我可不喜欢。所以我希望耳中有不同的声音，有人给我展示一点真实的底层情况，顺路抽打一下权贵。但是我也不能由着他们骂我。

要知道，在我得到这个国家的时候，只有我和区区几千士兵算基督徒，其他人都是儒家佛教的愚民，我们就像一滴油滴进了大海。而儒家佛教一贯的作风就是欺软怕硬，你要由着他们来，他们就敢骑到你头上，会用造谣、污蔑、胡说八道，把你说得像个鬼，去欺骗愚民。

现在清国人都相信我是玩小男孩的萝卜将军，就是这伙败类人渣儒家佛教文人搞出来的。但是要对付儒家等传统文化，也很简单，这信仰只爱钱十分怕死，追求的不超过一只野生猴子的欲望范围。所以不要用舌头和尊重，用刀子---千万别把他们当人看。

刀子一亮，砍几个人头，心情好，割个首级上的耳朵放在嘴里嚼嚼，那么立刻就能跪一地的人，全娘的高呼你是圣君，连史书都替你到处篡改造谣说谎，鼓吹你是大盛世的千古明君，满清盛世不就是这么来的吗？然而我虽然知道如何用儒家统治用佛教奴化，但我却不能这么来。”

说到这里，赵阔幽幽的叹了口气，指着玻璃窗说道：“二十年后，一直到1970年，百年间到处是各个皇族的断头铡，没有几个皇族可以坚持到百年，大家全死了，唯一成功延续的就是英国和北欧这几个新教国家。所以儒家统治虽然我很想用，但不行，否则1900年都不一定能撑到。

我引入了基督教的德赛孙子，而一群骨子里还是儒家的猴子却会把这两个孙子推上神坛叫爹，在旗子绣上德赛先生的新神灵，大喊：‘爷不是猴子，爷只要有德赛什么玩意就能过人的生活，现在我们蹲在猴山里，都是赵阔这人渣害的’把所有罪孽都推给我们，然后把我们当替罪羊杀死。

但尼玛，我们是白死。他们既搞不定赛孙子，也产生不了德孙子，还会不停的建猴山、拆猴山、建猴山。因为德赛孙子是基督徒特有的儿子，而它们压根就不是基督徒而是猴子，猴子偷件人的衣服就能当人啊，这群傻逼，这对于替罪羊太冤了。

然而猴子总要过得凄惨，因为它们本身就是野兽，不是人怎么过人的生活？所以它们发明了找替罪羊泄愤的文化。若要摆脱替罪羊的噩运，必须化猴为人，反正在基督文化里，即便搞不好，皇帝们还有逃生活命的机会，不至于莫名其妙的被妖怪一般围上来的猴子撕得粉碎，你连个辩论的机会都找不到。

此外远东地区还有其他宗教信仰对我虎视眈眈，比如神道教，我说过了，这也是个混账玩意，嗜杀不讲理，总归是挨鸡蛋的货。但不管它不行，我不动他他都会来动我，所以最起码必须有同样不怕死勇于献身的士兵文化。因此，我不得不用基督教进行神圣化，进行灵魂级别的净化升级。唉，千年以来，独我一人啊！啥经验都没有，我没法啊！”

“真的吗？”两个皇子都瞪大了眼睛。看着自己儿子，赵阔忧心忡忡的叹了口气，点了点头说道：“这是神给我的预言，所以你们俩没必要争权夺利，因为弄不好，世界上大部分皇族都要灰飞烟灭，你们杀了兄弟，争来了皇冠，但谁会喊你们为陛下呢？”

“不不不……”两个皇子都立刻挥手表示自己绝不会，他们和中国传统皇室不同，传统皇室都是嫔妃很多，皇子们往往是同父异母，因而彼此感情就疏远，加上母亲的撺掇，都看彼此为仇敌，和个满清大家庭经常闹分家打架斗殴是一样的；而赵阔的儿子是一母所生，家庭教养，关系很好。

但赵阔制止了他们，这种事不到发生谁会知道呢，他继续说道：“我不用儒家，要用基督进行神圣化，所以我也不会完全钳制他们的声音，只要你不是煽动造我的反你可以说。但我刚才说过了，我不能由着他们说。

因为他们是传统文化下一群无法无天、毫无诚意、里外不一的猴子，严于律人宽于待己没有皮鞭管着，说高兴了，责任全推到我头上，最后还是造反，我还被抹黑栽赃当替罪羊，因而我得在他们脖子上挂条狗绳。”

赵阔捏了个响指，奸笑一声，说道：“所以我造了很多李明昌这种傀儡，他们是经常反对、奚落朝廷，这样一来，对我不满的人就以为看到了灯塔，群集过去，但是他们其实是我的人。他们骂什么、怎么骂都有章法和等级，小事和官员上我由着他们自己随便骂，就替我做风闻奏事、不拿我工资的无冕谏臣。

但在大事上都是我们授意的，他们是小骂帮大忙，和我们协同作战，归根结底还是为我的文化渗透和替换服务。而且我还能通过他们掌握社会的不满、民心的倾向和敌人的动向。

比如前几年那个儒生设立耶稣孔老二一体祭拜邪教的事，其实就是他们找了李明昌，以为李明昌是他们的精神领袖，可是却想不到李明昌转头就给我们告密了，一个骨干都没跑得了。那么，不管你支持《皇报》还是支持《海京纪闻》，乃至于视彼此为不共戴天的仇敌，其实都是在我手心里蹦跶。”

“原来李明昌他是个小人，是个骗子啊