仙山，山在虚无缥渺间。”虽然叫嚷着“红颜祸水”，但显然安史之乱的根源是脑子发昏的唐玄宗，杨贵妃不过是推到台前的替罪羊。因此千百年来，骂声有，同情的声音也不少，希望佳人能够逃过一劫，实在是再正常不过的想法。

　　汪舜华对杨贵妃不感兴趣，她现在就是要拿这个做文章。

　　你们不是喜欢说杨贵妃跑到你们那里吗？不是喜欢扯什么“崖山之后无中华，明亡之后无华夏”吗？那好，这顶帽子就戴上吧！汪舜华冷笑：“杨贵妃死于马嵬坡，史书写得明明白白，怎么还会有这种传说？编造这个传说的又是什么目的？”？？？

　　不过就是个故事，寄托一下希望，还能有什么目的？

　　汪舜华冷笑：“当年杨善出使日本回来，说那里流传着一句话，叫做‘崖山之后无中华’，我一直不明白是什么意思。直到前些时候重温了足利义持上太宗的书信，又想起杨贵妃东渡的传说，联想到这么些年日本屡犯海疆，甚至杀我使臣，这才明白他们的狼子野心。”

　　“崖山之后无中华”？这是杨善说的？我们怎么没听说过？

　　汪舜华侃侃而谈：“扯什么‘崖山之后无中华’，无非就是说宋元之后，神州陆沉，如今的中华已经不是正统的华夏；编扯杨贵妃东渡生子，无非就是想说她生下了唐朝皇帝的后人，那才是正统，进而推出日本才是汉唐之后，华夏正统。”

　　下面都倒吸了一口凉气——这个还能这样联系？

　　汪舜华就是要这样联系，实在有些年这些调调喊得太响亮，喊得几乎中二时期的她都相信了。

　　现在，就该让你们为子孙的行为买单了。

　　汪舜华开始翻黑本，从汉光武帝时期接受册封时期开始，一直向中原称臣，看到中原大乱，觉得自己翅膀硬了，就生出想法来，公然向隋炀帝挑衅，甚至帮助百济反唐！到了国朝更好，连太祖皇帝的使臣都敢杀，还多年持续袭扰我海疆！

　　“臭泥鳅沾了点海水，就敢当自己是真龙了？派了几波遣唐使，修了几间房子，学会了几样精致的淘气，就敢自诩大唐传人了？礼义廉耻学会了吗？孝悌忠信学会了吗？——倒学会欺师灭祖了！这又是谁教的？如果不是这次把他们按下去，恐怕他们真打算步步紧逼，夺得中原！——看嘛，口号都想好了！‘崖山之后无中华’，那太祖皇帝算什么？太宗皇帝算什么？咱们又算什么？都是夷狄？”

　　下面不淡定了。

　　章纶站出来说：“日本与我国限山隔海，僻在一隅，得其地不足以供给，得其民不足以使令。我若兴兵轻伐，是不祥也。”

　　汪舜华哼了一声：“我当然知道它是太祖定下的不征之国，但如果它心怀异谋，想要侵我疆土甚至以夷变夏，我也不介意放马富士山的。”

　　事情就这样定下来，双方签订新的《勘合贸易条约》。永乐年间，明政府对此种贸易不只减免关税，且承担日本国使节及其众多随员（实际是商人）在明期间全部食宿费用，发给衣服，免费供应他们归途一个月的海上旅程用粮。部分贸易品是贡献方物、明朝颁赐物的方式进行交易的。一般说来，回赠品的价值大大超过贡献方物的价值。

　　宣德年间，日本贡献方物和国书，签订新的贸易条约。规定10年一贡，贡船不超过3艘，人员不超过300，刀剑不超过3000。

　　建极三年，汪太后同意开放民间贸易，同时压缩了官方朝贡。因为日本国本身来往次数有限，她对小鬼子还是存了“知己知彼百战不殆”的心思，因此指示下令日本的朝贡执行规定，不许多来也就是了。

　　如今对中日贸易重新规定，要求日本国每三年一贡，贡船不超过3艘，人员不超过300；与此同时，对赏赐品重新进行了压缩规范。比市场价要高一些，毕竟远隔重洋的，跑过来一趟，但是什么刀剑就算了，劳资不缺！多余的按照规定，在会同馆开市五日，军民人等可前往公平交易；也可以在市舶司所在地互市，由市舶司主持，与民交易。不过以前贡舶贸易全免课税；但是现在不行，你们不在版图内，关税不能少；此外，往来路费和食宿费用自理，老娘没心情养你们这些强盗。

　　爱来不来！

　　这样做，汪舜华出了口恶气，群臣也松了口气——没有把日本纳进来，反而少了一个包袱，很好。

　　当然，更重要的是关于石见的经营。

　　当初汪舜华派叶思贤登陆，众议汹汹，都害怕重蹈元朝的覆辙；甚至当大军登陆的消息传来，也觉得这是得不偿失的一战。

　　但是就在上个月，经过三个多月的勘探，叶思贤快报传来：石见国确实有银矿，而且矿藏巨大！

　　是的，举世闻名的石见银山现在还不为世人所知。虽然早在1309年，便有采银的纪录；但直到1526年，才掘出地下的银矿脉，通过灰吹法，才大幅提升银的产量。

　　当时汪舜华密诏叶思贤，说当年杨善出使日本，听说石见国有山，盛产金银铜，你带人好好找找。

　　叶思贤得旨，带人四处勘测，果然就找到了——毕竟这里早在镰仓时代末期也就是元朝后期就已开始开发，只是技术所限，只能取露天的矿石制炼而已。

　　叶思贤亲自跑去查看，简直不敢相信，居然会有这样的富矿，地上就有捡到银子！鬼才知道地下埋着多少！

　　叶思贤马上找人来炼。应该说明朝的技术确实很先进，陆容曾