已经发现梦境是这个世界上最好的东西。在那种境界中，人能够从容不迫地崇拜自己的主，能够平心静气地去爱主的美德。

朋友，可是你却把我想象成“杰出先生”。在我的名字前后加上众所期盼的种种金色称号。不过，假若你稍稍思考一下，便会发现我只不过是个心神普通的常人，有时候简直不知道其为何人或他在哪里。

你何不把你的情况告诉我呢？你的身体好吗？你在那风言风语流行的波士顿城中心里平静吗？当我被囚禁在波士顿时，我在那漆黑的监牢中只能听到心为之滴血、神为之战栗的鸡毛蒜皮小事、笑话、仇恨、嫉妒和花言巧语之类的宣传。多么奇怪呀！那些人只发现了一间囚室，以便表达他们的内心所有情感。上帝宽恕他们。

我求苍天永远保佑、护卫你。

忠诚的

纪伯伦·哈利勒·纪伯伦

致一位朋友

1908年415

人类之心所热望期盼的一切，都会如愿以偿。难道你不记得有一次我曾这样对你说过吗？我说我将去巴黎，在那充满伟人气息的天空下度过生命的一段时间，那些伟大人物用他们的灵魂之美使生活变得丰美。看呀，我的梦想已经化为现实，你还未收到这封信，我就要准备远赴艺术世界之都、自由摇篮、诗歌思想和想象力的舞台了。我将在那里留住一年半时间，然后去意大利，游览最重要的古迹、博物馆，用那里的高山、峡谷、蓝天之美填饱我的饥饿心灵。在巴黎，我将同时从事绘画和写作，用我的灵魂中的所有耳朵聆听那座都城的乐曲，用我的心神里的所有眼睛静观社会的影像。

我的兄弟，生活乃是泪与笑。如今，垂泪的时光已经逝去，微笑的时刻已经绽现，就像星斗出现在乌云之后。我之所以这样说，因为巴黎之行对我来说是新生活的开始，这新生活中充满伟大工作、可爱梦想、神奇音乐。因为我觉得在巴黎有一种看不见的力量，能让种子开出鲜花，使苗木长成大树。

……

我认为人类联盟的败落产生自男人与其另一半相会和女人留在其另一半那里。我相信不道德婚姻之果在多数地方是腐败的，因此罪犯、不幸者、悲惨者和无声无息者，他们都是存在于已婚者当中的精神胆怯之辈。我在《叛逆的灵魂》阐述了这些原则或其中一部分。埃及、叙利亚和美国的人们说，这是腐败说教，必将导致家庭解体。破坏建立在不幸、可恶和倒霉阴影下的家庭，正是我的理想和意愿。兄弟，假若我能够捣毁所有建立在虚伪、欺骗、谎言基础上的家庭，我是一分钟也不会迟疑的，即使是面临约翰416 417的嘲弄、彼拉多418的审判和被钉在骷髅地419十字架上的痛苦。你仔细思考片刻，回忆一下过去你所认识的男女已婚者的影像，你可曾发现过有谁敢于站在太阳面前说：“我现在与真正的另一半生活在一起，我和他一道外出，就像源自上帝胸中的一柄火炬”。欧洲的社会学者如今试图发现一条增加生育之路，根本不管生之核心出自什么地方；孩子究竟来自于爱情光明或厌恶黑暗，他们全不在乎；他们所关心的只是有孩子出生就好。在我看来，这是十足的愚昧。因为由一百万个美好向上心灵组成的母亲要优于由一亿个木乃伊式的呆钝心灵组成的母亲。

……

现在已是夜深人静。我求你替纪伯伦做件小事，当你晚上离开你的生意办公室回到家里，和你的夫人一起坐在晚餐桌旁时，我希望你对她说这样几句话，就说：亲爱的，我们有一位居住海外的朋友，他非常热爱我们，因为我们是好朋友，这位朋友求上天让我们今天、明天、后天、一直到永远，都像我们现在这样展翅飞翔在由天光构成的地球两侧。他希望展现在我们面前的未来就像春天美丽的田野一样。他还期盼有那么一天见到我们，看到我们的孩子像河边的幼苗一样成长在我们身边。至于这位生活在远离他的真正另一半的朋友的大名，他叫：纪伯伦·哈利勒·纪伯伦。

纪伯伦

致艾敏·雷哈尼

艾敏·雷哈尼（1876—？），生于黎巴嫩的法里凯。在“冬青槲下”小学接受读写规则的教育。十二岁时去纽约，在那里经商。一时间，表演意识深深吸引过他，但他后来还是放弃了表演，潜心于写作。

1898年回到黎巴嫩，在家乡的小学里教授英文。之后再次赴美，在那里遇到了纪伯伦。

1922年起，他再次回到黎巴嫩，并开始周游阿拉伯各国。遍访各国国王和艾米尔们。足迹遍及阿拉伯半岛、埃及、伊拉克、北非等地，考察、了解当地人民的生活环境、风俗、历史变迁等情况，用英文和阿拉伯文写下大量内容充实的旅游札记。这些作品文笔诙谐，语言幽默，描绘生动，情趣盎然，既有当地民间的神话传说、遗风流俗和生活现状的实录，又穿插着历史根源、教训殷鉴以及必须进行社会改革的议论。故事性与文学性相辅相成，构成了他的游记文学的特点。

雷哈尼是位多产作家，一生写了五十多部作品，其中不少作品已被译成十多种外文。他的主要著作有散文集《山谷的呼唤》、诗歌《雷哈尼亚特》（4卷）、游记散文集《阿拉伯诸君王》、《内志近代史》、《伊拉克心脏》、《马格里布》、《费萨尔一世》、《雷哈尼书信集》、《纪念纪伯伦》，小说《骡夫的忠诚》、《哈立德》等，还有英文作品《阿拉伯海岸》、《也门国》、《苏菲派信徒的颂歌》，《