所说的就是江湖了，我这只是揭开了江湖的一个小角而已，真正的江湖是深不可测的，哈……”

　　海冬青的长篇大谈听得三个兄弟如痴如醉，见海冬青停下来，他们三人异口同声地问道：“冬哥，没了？”

　　海冬青笑着道：“先讲这儿吧，以后有机会再聊，你们没事时多看看书就会明白许多的事儿。”

　　三个人听了都不好意思的挠了挠头嘿嘿直傻笑。

　　蜗牛笑过后直问海冬青：“冬哥，俺上个月看了一本书，上面提到“痞子”这个词，今天听你讲江湖人物中也没这种人物，那痞子算什么呢？

　　海冬青点起一支烟抽了一口略一思索后道：“王朔你们知道吧，他的几部小说都有这个痞子气，以及《废都》、《北京人在纽约》等亦都是人痞事痞心也痞，充满了痞风痞气，以至于现在老百姓们私下都说先富起来的人大部分是痞子。因中国的经济并不完善法制并没有完全建立起来；而痞子胆大故先发了。

　　“痞子”一词出于元曲，其意思是顽皮诡巧甚至欺诈之意，作为日用方言湖南湖北人最喜欢用痞字了。

　　痞子是在春秋末年至战国时代出现的，只不过那时叫赖民，受**之辱的韩信在《汉书》卷34中记录的就是一个痞子无赖的行径。

　　当然还有许多经奋斗后从一布衣做了帝王的人物，年青时都是痞子，如南朝开国皇帝刘裕曾在赌场大耍流氓手段痞气十足。

　　后来在盛康时代痞子们开始有了自觉的社会角色认同意识，他们以无业为荣以无赖为荣，贪图享受进而巧取豪夺等。

　　从那时起痞子们开始纹身刺字了，表示一不怕官二不怕死，反映了与社会秩序势不两立的顽痞气概，但恶痞们如碰上真正的江湖人物也往往变成缩头乌龟了。

　　所以说所谓的痞子就是人们所说的坊间恶少，他们并不属于真正的江湖人物，也配不上江湖客这个称号。

　　可以说中国古代社会发展到宋朝时，基本已形成了一个以流氓闲人为主的痞子阶层了，例如《水浒》中的高毬就是这么一个人，到了元代不光有一般痞子还出现了兵痞，他们更恶劣。

　　痞子们谋财的手段往往是骗诈为主。

　　但是到了明朝痞子们可倒霉了，由于朱元璋的经历故他建国后全力打击痞子们，导致痞子们的凶横气焰得到了一定的抑制。

　　可是从清朝起痞子流氓活动又猖獗了，尤其是鸦片战争后痞子们更是活跃，一直至民国时，如鲁迅笔下的阿Q就是一个标准的痞子。

　　在中华历史上以流痞出身而终成帝王者，恐怕只有汉高祖刘邦的表现最突出了，另后面的梁太祖朱温后周太祖郭威宋朝开国皇帝赵匡瀛早年也是很有无赖痞气的。

　　历史上也有相当一部分将帅原来就是无赖流痞，例如金朝代的完颜白撒，宋朝的王伦等等。

　　至于太监痞子则太多了，例如号称九千岁的明朝大太监魏忠贤高采等。

　　另外痞子与**乞丐神巫都有关联的，尤其是那种地痞流氓与官衙威权相结合的豪强光棍，更是茶毒民众最惨烈的一种恶势力。

　　李宗吾先生在《厚黑学》中讲的许多人及事大部分都是痞子的行为，对于《厚黑学》我认为李宗吾先生讲的是实话，但我们在实际中运用不时不能全部照他们说的那样去做，而应分人分事分情况，要有自己的原则，否则就是一个痞子了。

　　江湖客与痞子的区别是江湖客讲的是“义”，而痞子讲的是“利”，江湖客有原则，而痞子无原则。各个地方对痞子的称呼都不一样，苏州人称其是为“赖皮”上海人称其是“白相人”，天津人称“混混儿”，这个“混混儿”原是清代的一个哥老会帮会的支派，后来才堕落成为痞子了。

　　从古到今痞子们就是爱玩，什么正事都不干，这亦是与江湖人物不同之处。

　　痞是一种传统是从上面传下来的，而贯串中国历史两千年的痞子文化内涵是渎圣情结……

　　总之一句话，江湖里可能有痞子，但痞子不是真正的江湖客，所以痞子不属于江湖人物。”

　　蜗牛听到这儿，点点头道：“俺明白了。”

　　猩猿问道：“冬哥，关于世界方面我们可不可以这样理解，现在的各种政党其实就像以前各个朝代的姓氏统治者一样，而基地组织，其实就是像以前的秘密宗教组织，至于现在所谓的黑社会，根本就是以前江湖帮派的传承，对吗？”

　　海冬青点头笑道：“是的。”

　　藏熬也问道：“冬哥，我是这样理解江湖人物和痞子的，江湖人物是在饭店吃了饭付了款给了小费后还礼貌地对服务员说声谢谢，而痞子们则在饭店吃了饭不付款还打骂服务员整个无赖的脸，按现在流行的话讲，江湖人物是黑社会而痞子最多算个恶势力吧！对不对？”

　　海冬青听了哈哈大笑道：“兄弟，你比喻的很形象呀！以前的江湖人物有的已名留青史了，现在的江湖人物还生存着，以后的江湖人物也不会断绝了。阎锡山不是说过：存在的就是真理的话吗！所以说我们现在的这些社会人，我不知别的地方怎么称江湖人？但在我们这地区是叫社会人的，就是所谓的江湖人。

　　而作为一个江湖人就应该向关公学习，这样才能称得上一个江湖客，被现在的人尊敬被后人敬仰，一个男人一生如此还有什么可求的呢？”

　　蜗牛微笑问道：“冬哥，俺们平时所说的土话动不动就讲“混”啊“混”的，这个“混