通过梦故事和对梦的分析，来表达自己的哲学观点，例如庄周的蝴蝶梦和髑髅梦等。

　　至于梦与文学的关系可太大了，有人曾将写作比喻为梦，可以说除了占梦家外文学家是最爱谈梦的一类人了，如王安石、苏轼、陆游等都在梦中涉及到文学方面的内容，而许多大作家在创作时亦是以梦推动情节，表现人物的心理，如《红楼梦》中宝玉游太虚幻境之梦，就对全书起了提纲契领的作用等。”

　　青兔急问道：“我昨天晚上做的梦你能解释吗？”

　　黄狗道：“你在梦中梦见有人用刀砍你，按《新集周公解梦书》一卷的第十三篇“刀剑弓弩章”讲梦见刀相砍有亲事，如按这个依据解梦说“你应该是在不久会得到能给你一生幸福的人！这可是好梦呀，我在这儿提前祝福你了，祝你找到你所爱的人，并一生幸福白头偕老子孙满堂。”

　　燕子见“黄狗”这样给自己解梦心中很高兴，可她一想到自己还是个被公安在全国通辑追捕的女飞贼，心就凉了，但她还是对黄狗的祝福表示了感谢。

　　之后而个人又聊开了……

第三十二回狂人大想战火燃起

　　J市市政府市长蓝猫的办公室里。.

　　海冬青与蓝猫正坐在沙发上促膝交谈着。

　　他们从宇宙谈到星系，又从星系谈到地球上，接着又从人类历史谈到世界历史，谈着谈着就谈到中华民族5000年的历史上了，从传说中的盘古开天襞地女娲补天以及炎黄二帝、尧、舜、禹等，两个人谈得很是尽兴都兴致勃勃的。

　　他们从远古的历史一直谈下来，谈完夏商周三个奴隶制社会后，又兴趣十足地谈到春秋战国灿烂辉煌的时代，海冬青的许多独特的观点令蓝猫赞叹不已。

　　例如海冬青将春秋战国时代各国的格局，与现今世界列强各国的格局作结合并比较，让蓝猫觉得人类的历史真的是有着惊人地相似之处。

　　两个人还在几个观点上，因不同的看法产生了分歧，并进行了很有风度的辨论，最终见谁也说服不了谁，两个人便相视一笑很友善地将这个话题叉过去，又开始谈从秦始皇起的两千多年的封建历史。

　　他们谈着说着，一个朝代一个朝代的走下去，眼前仿佛出现了两千年中这些朝代兴衰的电影画面，同时他们用自己的思想对这两千年各朝代的方方面面进行了评价，从而肯定了它们对中华民族所做出的贡献与罪过。

　　谈着谈着不知不觉中就谈到了近代的历史，谈到了推翻最后一个封建王朝满清帝国的“国父”孙中山先生，两人都表达了对以“天下为公”的孙中山先生的敬佩！谈到了孙中山先生亲手创立的“国民党”。

　　蓝猫递给海冬青一支烟，微笑道：“国民党掌了权后就变质了，成了挂着羊头卖狗肉的独裁者了！”

　　海冬青很感兴趣地呵呵一笑道：“怎么说？”

　　蓝猫见他的观点引起了海冬青的好奇心中很欢喜，便大声地道：“国民党执政后就将它自私无耻的嘴脸公开地表露出来了，它们根本不是为民族、为国家、为人民的利益着想，而是处处为它们一党之利去想，它们为了一党的私利而将中华民族的长远发展踩在脚下，以至造成了整个国家都是柔弱的，人民更是让它们压迫哄顺愚弄得如绵羊一样，不用说许多事实能证明这一切，就是它们天天挂在嘴上写在报上等方面的口号，就能一目了然地看透它们下流的本质。”

　　海冬青忙问道：“什么口号？”

　　蓝猫冷笑道：“你看过那些打仗的电影吧，上面的国民党政府官员们张口闭口都是‘以党国利益为重，党和国家的……’等口号，你看看这些口号，它们将党放在国家的前面，光是从这一点我们就可以得出一个结论，‘在它们心中，它们的党是比民族国家人民都重要的！这不是自私的独裁是什么？我们谈了中华5000年的历史，从中我们应看得很清楚，‘在历史的长河中，什么这个朝代那个姓氏这个党那个党都是昙花一现的，真正长久的还是民族国家人民，所以我认为一个真正为中华民族国家人民长远富强着想的党，应该在它们心中口中行动中，首先将民族国家人民放在首位，而不是把它们的党放在首位！如果，国民党这样喊口号‘以国党的利益为重，国家和党的……，并这样去做的话，那才是真正的以“天下为公”！这才是龙的子孙，永远的值得后人敬仰的党和伟大人物。”

　　海冬青听到这儿猛点头恍然大悟地道：“这么说……”

　　蓝猫见海冬青反应极快，已从根本上理解了自己话中之意，见他要说出话来忙道：“老弟，你明白就行了，有些东西只可意会不可言传，再谈下就不合适了，对不对！”

　　海冬青听了点点头，与蓝猫相视一笑便不再谈这个话题了，但海冬青的大脑中还在细思蓝猫的话中话。

　　蓝猫见海冬青还在深思，就怕他冷不防还谈这个话题，忙大脑一转想到一个能将海冬青的思路从岔道引开的话题，便微笑话道：“老弟，你的文化知识真的很渊博呀！再有两年人类就进入21世纪了，你认为世界在21世纪主要的冲突是什么？”

　　海冬青听蓝猫问完后略一思索道：“早在1993年，美国哈佛大学国际关系学教授萨缪尔·享廷顿，就在美国权威杂志《外交》的夏季号上发表了一篇文章，题目叫《文明的冲突》，在这篇文章里萨缪尔·享廷顿提出了一个在当时看来是耸人