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《世说人语》世说人语_第37节(3/3) 1/1
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桥十丈,古木数株,寒鸦有声,蹇驴得得,锦囊佳句,收拾当不少耶?茅店酒家,曾觅得一二佳处否?”其五云:“自君去此,得诗仅三首,其二即寄君者,霜叶满阶,扫护兰根,用以自遣耳。”

先师诗,我亦有见即录,抄成一大册,油印诗亦藏一大册,均在浩劫中被毁,劫余所留不多,兹录存以窥一斑:

百岁堂堂六尺身,漫云弱草着轻尘。

一庭疏雨凉肝胆,万卷秋灯泣鬼神。

落落朝昏初有我,悠悠天地付何人?

高吟一破长岑寂,留得荒江万古春。

万鸦寒噪暮云昏,失却天边远岫痕。

漠漠霜芜归客路,苍苍烟树故人邨。

青衫橐笔新诗卷,黄叶溪堂旧酒樽。

太息故园摇落甚,一篱秋菊半无存。

胜赏携良侣,余寒晚春。

湖山一樽酒,风雨十年人。

我亦闲中醉,空谈劫后尘。

痴云漫大地,天色总沉湮。

一天晓雾浸湖凉,绝艳光容叹渺茫。

深幕垂垂迟觌面,累人梦想九回肠。

闻道河山不管愁,强寻好梦说从头。

十年忽忽三千日,两醉春风楼外楼。

我和先师哲嗣叔异、敬修很相稔。叔异已逝世,敬修治文字学,间或过从。蒙以先师遗稿,复印见贻,其中有《秋风诗》,那是辛亥秋,陈去病主编《民苏报》于苏州沧浪亭,去病见是诗,击节称赏,认为记革命事,有诗史价值,录刊该报文苑栏,凡二十六续。又《半兰旧庐诗话》若干卷。所谓“半兰”,那是老屋经过洪杨之役,库门砖刻残存半个兰字,因以为名。又有若干纸作垂戒语,未标题目,大约乃《胡氏家训》,其中也多至理名言。

先师崇尚俭德。他任草桥学舍课,凡二十五年,当时学生,颇多世家子弟,习于浮华,而先师布衣朴素,生平不穿绸,不御裘,请人刻了“大布之衣”的印章,藉以自励,因此人们都称他为“胡布衣”。对于学生,也就言教身教,兼施并举了。某年,其哲嗣敬修与陶妃白结婚,先师以家长身份致辞,所谈无非以节俭勤劳为主旨,且把《胡氏家训》一书给儿媳以代见面礼物。有—次,他来上海,住居叔异的蒲柏路寓所,叔异任市教育局专员,又兼《新闻报》教育新闻主编,出入汽车代步,他大不以为然。他衣服脏了,换下来待洗,儿媳见了,以为过于敝旧,为他别置新衣,他又说:“习奢非治家之道。”我生活简朴,先师对我印象很好。这时他已息隐乡间,觉得寂寞,时常以诗代简,络绎不绝地寄给我。一度竟邀我移居他的半兰旧庐,谓:“乡间开支较省,且逢到假期,可回来伴我晨昏,亦一举两得。”垂爱如此,今日回忆,为之怆然欲涕。

先师尚俭,师母曹夫人亦自奉节约,平素体无华服,食不兼馔,而施人未恐不

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