绳解开，蹲下身，把死者弄到背上，缓缓站起，让结巴在后面帮忙撑着，一鼓作气，直奔堂屋。

大概走了七八分钟时间，来堂屋前。这遛马村的堂屋跟我们那边的堂屋差不多，不对，应该说，我们衡阳这边的堂屋都差不多，几乎都是那些摆设，唯一的差别在于有些堂屋是红砖，有些堂屋是土砖。

刚到堂屋门口，就见到老王他们一众八仙正坐在左侧抽烟聊天。

见我们来了后，老王立马站起身，掐灭烟蒂，抖了抖身上的衣服，顺手捞起一根哭丧棒、一块完整的瓦片，将瓦片放在棺材前头，就朝我打了一个眼神，意思是可以破煞了么？

我点了点头，本来打算在堂屋外等老王破完煞，直接入殓。但是，想起死者今年才33岁，有必要吆喝一声。当即，朝高佬他们打了一个眼神，拉长嗓门，喊：“今有贵人临宝堂，还望沈家开仙门。”

作为八仙，在做法事的时候，很多时间是不能开口讲话，需要的就是一个默契。高佬他们一见我的眼神，立马朝身后那些人挥了挥手，齐声吆喝道：“今有贵人临宝堂，还望沈家开仙门。”

话音刚落，老王立马举着手中的哭丧棒就朝瓦片戳了下去，那瓦片应声而碎。

紧接着，老王怔了怔神色，喊道：“瓦片一碎，百泰平安，子孙昌盛，富贵万万代。”

一听这话，我怪异地瞥了老王一眼，外人或许不懂这话的意思，作为行内人还是懂，老王最后一句‘富贵万万代’其实就是要红包，富贵代表钱，‘代’同音口袋，所以他这话的意思是，主家，快点放钱到口袋里。

小老大好像有点不明白他的意思，愣在那，就问咋不把尸体背进去，我不好开口说话，就朝他做了一个钱的动作，伸手指了指老王。

他会意过来，苦笑一声，嘀咕道：“要红包直接开口啊，非得打什么哑谜！”说着，他掏出一个红包塞进老王口袋，朝老王说了一句，“辛苦你了。”

老王满意的点了点头，拿起一把黄纸，点燃，快速的在棺材上空转了一圈。他这番动作，我懂，死者33岁，不能像老年人一样直接放入棺材，而是需要用黄纸在上空烧一下，有个意思，一是用黄纸烧掉棺材内的浊气，让死者躺的更舒服，二是，那黄纸算买路钱，让附近的孤魂野鬼不要打这口棺材的主意。

待老王做完那动作，我背着死者走进堂屋，值得一提的是，进堂屋时，我在门槛上转了三圈，至于为什么要转三圈，我不知道，就知道，未满六十岁的死者，入殓前都需要转上三圈。

进入堂屋后，我让结巴把油纸扇收了起来，又让他放了一封鞭炮。

顷刻间，‘噼里啪啦’声响起，算是正式拉开这场丧事。待声音停下后，我背着死者朝堂屋的正前方鞠了三个躬，说了一些好话。

随后，我开始着手入棺，因为死者未满60岁，讲究特别多。首先入殓时，必须由长子扶着死者头部，再由房内人，（所谓房内人是指共祖先下来，没超出五代。）抬着死者四肢，再由背尸人帮忙将尸体放进去。

392.第392章印七（17）

但是，死者人缘不好，房内人不愿意帮忙，再加上死者没有儿子，只有一个五岁大的女儿。

一时之间，我愣在那，也不知道接下来怎么弄，就问老王咋办。

他想了一下，说：“头部由给红包那小子扶着，我们八仙帮忙抬脚，你看可行？”

我愣了愣，说：“只能这样了，不过，咱们八仙毕竟是外人，手上绑块白布，再在额头贴个红吧！”

老王嗯了一声，便找来一些白布分发给八仙们，又在他们额头贴了一块红纸。至于小老大，我们在他左手上扎了一条麻绳，这根麻绳代表他是伪孝子，一些无儿无女的老人仙逝，都是用这种方法。

弄好这个后，老王他们从我背上将死者抬了下去，由小老大扶着死者头部。我则朝棺材作三次揖，烧了一些黄纸，再让老王他们先将死者的脚放入棺材。

这放脚有讲究，死者为未满六十岁的男性，必须先放左脚，意为平步青云，死者为未满六十的女性，先放右脚，意为有子有孙。

随后，我们忙碌一番，将死者放入棺材，又调了一下尸体的位置，拿一张白纸盖在死者脸上，再放入死者生前喜欢的东西以及一些被褥。

紧接着，我们几人将棺材盖斜盖于棺身之上，留一丝缝隙，又让结巴点燃一封鞭炮，这入殓算是彻底完成。

弄好这一切，那小老大不懂习俗，就问我接下来怎么弄。我特么想抽他，这入殓是需要红包的，而且这个红包是必不可少，就朝他做了一个钱的动作。

这次，他聪明了，二话没说，立马掏出一个红包塞在我手里。

收过红包，我让高佬他们开始布置灵堂，我则拉了一下结巴，让他换个地方说话。他好似知道我找他什么事，点了点头，就跟在我身后。

大概走出堂屋几十米，四周没啥人，我对结巴说：“结巴，先前那个梦，我总觉得有些怪异，等会我跟老王跟小老大去寻找墓穴，你留在堂屋，必须寸步不离棺材，严禁任何人靠近棺材。”

他愣了愣，疑惑地问：“为什么？“

我想了一下，说：“说不出来啥感觉，总觉得这件事不简单。”

说着，我指了指肩膀，“办了这么多丧事，从未见过死者的赖哈子有这么臭过。另外，你让高佬他们别跟小老大走的太近，无论梦境是不是真的，留个心眼总是对的。”

他嗯了一声，就问我还有什么事需要注意。我摇了摇头，说了一句没有，便回到堂屋，跟高佬他们打