名天使教会，照搬基督教的东西不说，还篡改人家的教义，什么生病是天父的考验，不允许看病……”
“哦，对了，我们刘大教主招收信徒，只有一个准则，年纪越大越好，生病越重越妙……”
“大家可能听不明白，招一群老弱病残、濒死之人当信徒有什么好处？那就得说说我们刘大教主的阴行身份了。”
“刘大教主是名誉晋州的纸扎匠，做纸扎嘛，不炼化阴魂怎么让纸扎动起来……”
我所有的话，都只说一半，在场的都是聪明人，怎么可能听不出我话中的意思。
这个刘畔，就是个创建邪教，草菅人命，给整个阴行江湖抹黑的残渣！
我悄悄扫视四周，之前还嘲笑我的人，此刻脸上或多或少都带了些怒容，就连一直神情平静的满占大师，此刻也在盯着刘畔，面色不善。
满占大师德高望重，向来不齿下作手段，他知道自己竟然请了这么一个败坏行业的残渣，岂能不怒？
刘畔脸色涨得通红，额头上满是汗水，他嘴唇颤抖，吐出的话磕磕巴巴。
“你……你……你血口喷人！”
刘畔当然不可能承认，否则过了今天，他会变成过街老鼠，绝无善了的可能。
“我血口喷人？要不这样，我打个110，让警察过来认认，看你是不是晋州通缉的要犯！”
之前金老板跟我说过，晋州警察虽然没有抓到刘畔，却是查出了他的身份，此刻刘畔定是被全网通缉。
当然，我说打110，只是让刘畔自乱方寸，并不会真的报警，这是寿宴，是喜庆的事情，警察真来了，我罪过可就大了。
和我想的一样，刘畔果然乱了方寸，支支吾吾的说不出完整的一句话。
正当我准备再说两句，一巴掌拍死他时，另外一个声音响了起来。
“好一个伶牙俐齿的小子，晋州有人搞邪教，我听都没听说过，你倒是一清二楚啊。”
我顺着声音看去，开口的，是与刘畔同桌的一个中年男人。
昨日在自助餐厅我没见到他，九叔也自然没跟我介绍过。
不过他坐在酒席的北面，按照坐北向南为主位的餐桌礼仪，他是这一桌上地位最尊崇的人。
晋州阴行的扛把子？
这下我有些难办了，并非是怕得罪了他，而是人家是晋州地头蛇，刘畔是他地盘上的人，他说刘畔没有搞邪教，大家当然是更信他的。
这人开口给刘畔辩护，反而显得是我在说谎造谣了。
正当我不知怎么辩解时，宴席上又响起了一个声音。
“晋州地界上的事情，自然是黎源当家说的算，今日是满占大师的寿宴，咱是不是有些喧宾夺主了？”
这个声音我熟悉，是九叔。
他看似是承认黎源的话，却巧妙的将话题转开了。
九叔话说到这份上，黎源也不好再继续为难我，不过我可不准备就这样结束了。
邪教的事情没法继续了，但寿礼这事儿，可还没完呢。
我问刘畔：“你笑话我寿礼送的轻，当儿戏，那我倒是想看看，你给老寿星准备了什么？”
刘畔一改刚刚窘迫的神情，神色自信十足，他向着满占大师拱了拱手。
“本想一会儿再呈上来的，既然有人想看，那我刘畔也不好卖关子。”
“我送给老寿星的是，清朝宣统田黄石玉玺一枚！”
说完，一名服务员端着一方红盘走了上来，众人的目光随即被吸引了过去。
别说是其他人，我也是大吃一惊。
玉玺……刘畔竟然送了一枚玉玺！
玉玺，专指皇帝的玉印。
宣统玉玺，自然指的是宣统帝的玉玺。
只是……宣统帝是哪一位？
我在心里默背清朝皇帝的名字。
努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪……宣统。
我知道了，宣统帝正是大家熟知的末代皇帝溥仪。
溥仪在1908年继承帝位，1911年便在辛亥革命的浪潮下退位，此后在1917年，在张勋、康有为等保皇党的扶持下，宣布复辟，然而这次他只当了12日的皇帝，再次宣布退位。
再往后，溥仪在日本人的扶持下，建立了“满洲国”，直到日本战败。
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第171章打响名号
说完了末代皇帝溥仪，咱再说说玉玺。
华夏史上最有名的玉玺，莫过于“传国玉玺”。
秦始皇统一六国之后，命匠人用和氏璧制作一方玉玺，其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。
秦始皇死后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。
得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。
凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
朝代更迭，欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡千余年，在朱温篡唐后，后唐废帝李从珂怀抱传国玉玺登玄武楼自焚，玉玺从此下落不明。
自宋朝起，许许多多的皇帝都曾下令寻找传国玉玺，但都无功而返，未能证明自己乃“天命所归”，无奈之下，皇帝们下令刻制自己的玉玺。
在溥仪身上，关于玉玺，有一个典故。
这个典故，看过溥仪自传《我的前半生》的朋友，应该比较熟悉。
日本战败后，“满洲国”顷刻塌