某个牌子的酒的代理，却被王伟拉进了天娱传媒。

　　王伟对他们进行了分工：王谅任总导演，管节目；李卫任总制片，负责技术、设备、编辑、后勤保障等等；王平波呢，当时区政府不是把演出门票划给了他们吗？就去做“票贩子”吧。

　　班子搭起来以后，节目这一块很快就上路了，王谅做事一股拼命三郎的劲头，算是一名虎将。王伟又给他安排了几个副手，事情便顺顺当当地做起来了。李卫就更不用说了，他办事从来不需要王伟操心。唯一不好弄的是王平波管的票务那一块。按王伟最初的设想，一万张票，平均票价500元，他们可以有500万的进账，扣除20%的票务营销成本，还有400万，多么令人鼓舞。但推销起来才发现远不是那么回事。

　　演出门票主要在长沙株洲湘潭三地推广，因为是佛教音乐会，不方便大张旗鼓地宣传，加上定价偏高，推销起来非常困难。但王伟他们做事的诚信和劲头，还是感动了南岳大庙的主持和区政府，一方面通过佛教寺庙网络由和尚僧人们对外“化缘”，另一方面区政府也通过它的影响力，发动大家支持一下，这样下来，最后也才卖了20来万。

　　2004年10月18日，中国佛教近代史上规模最大，气势最为磅礴的佛教盛会“盛世梵呗妙音禅韵”中国南岳衡山大型佛教音乐会，在万寿广场隆重举行。

　　那是国内首场大型广场佛乐演出，佛教音乐会涵盖汉传、南传、藏传三大佛教流派音乐精华，圣徒云集，来自北京灵光寺、福建南普陀寺、北京雍和宫、甘肃拉卜楞寺、西双版纳总佛寺、嵩山少林寺等各大寺庙僧众以及包括修行居士曾志伟和黄安在内的两岸三地佛教信徒近千人参加演出，组成豪华佛乐团。《洒净祈福》大型法事表演，《普安咒》曲的生动演奏，对长期浸淫于现代流行音乐的人们来说，无异于智慧之声、天籁之音。

　　这场佛教音乐会获得了巨大成功。

　　有网友评论说，这台佛教音乐晚会宁静、致远、肃穆、平和，象一朵朵美丽的浪花，在庄严佛法的同时，也以其独特的表达方式，启迪广大有情趋向觉醒，接应无量众生走向解脱。

　　这届节会后，南岳成立了佛乐团，定期向香客游人进行佛乐表演，渐渐地南岳佛乐成了一个品牌、一张名片。

　　当时的区长、现在的南岳区委书记刘力华说过一句很经典的话，他说南岳打造了两个人，一个是走钢丝的阿迪力，一个就是办佛教音乐晚会的王伟。

　　这说明，区委区政府给王伟和他的团队打了满分。

　　那场晚会扣除花费，王伟他们赚了三四十万。

　　相对于一两年以后一次节会活动数百万近千万的入账，这点利润真的算不了什么，但作为天娱传媒在活动运营方面的第一个项目，它的开创性意义，却不容低估。

　　首先，它让王伟看到了活动运营这一具有巨大潜力的市场。

　　从纯粹的商业意义上来说，活动运营这一块一点也不亚于《超级女声》之于天娱传媒。这种说法乍听有点夸张，其实不然。我们可以做一下简单的类比，当时娱乐频道全年的广告收入为3000多万元，对于广告投放超过100万元的客户，在频道被称为“大单”，频道总监一般会亲自出面洽谈或宴请人家，客户的广告得占用频道时段资源半年乃至一年；

　　反过来说，活动运营在媒体上的播出时间是有限的，它甚至可以不归类于广告，而直接成为节目内容，因为如果做得好，是可以为频道赢得收视率甚至插播广告的。其次，它可以说是一种知识、技术加媒体资源的输出，基本上是用可以用客户的预付款来完成运作的。而且，如果把活动的流程科学地归纳总结，活动运营完全可以具有工业产品的主要属性，可以被克隆和移埴，所以它具有良好的扩张能力。如果你的服务到位，只需要花少量的客户维护成本，它今后所有的相关业务，都有可能继续找你做。也就是说，你完全可以通过一次活动，建立与客户的长期的、良性的循环关系。

　　而如果没有这一块，仅仅在赔本赚吆喝的演艺圈子里混的天娱传媒，可能将不得不更早地进入举步维艰的困境。

　　实际情况就是这样，艺人事业部名气大，赚得也多，但花钱也不秀气，甚至很难说不是它的恶性膨胀拖垮了天娱传媒。活动运营这一块占用大股东娱乐频道的资源少之又少，它唯一需要支出的只是人力资源成本和基本的办公费用。

　　其次，王伟开始自觉地树立天娱传媒活动营运的品牌和自己的品牌。

　　关于品牌营销前面我们已经说过，我有理由相信，王伟是把自己做人的原则推广到了商业上的，那就是他为人的真诚和“客户至上”理念的天然结合，这使他和他领导的团队获得了良好的口碑。

　　真诚不一定换来真诚，但不真诚绝对换不来真诚。

　　在社会上、商场上混的人，谁都不傻，要是比玩聪明、玩套路，鹿死谁手真的很难说。因为你一开始就把合作的双方摆在了相对的、互相算计的位置，即使你这一次赢了，那么，你的成功同时就是你的失败，你将同时失去跟你合作过的客户与机会（包括那个客户的朋友和他能够施加影响力的圈子）。相反，甲乙双方正确的站位是相向而立，大家在一条船上同舟共济、从不同的着力点使劲，达到一个共同的目标，就是实现双赢。而