就算看不到木像也没关系，还是去山梨冈神社看看吧——到这里我也赞同。

可是老师还要求去另一座山梨冈神社。

其实叫做山梨冈的神社，还有另外一座。另一座山梨冈神社似乎主张自己才是式内社。它虽然确实是旧乡社，是座古社，但从文献和社殿的建筑样式来看，实在不像式内社。但倒也不是因为这个原因，我说应该没必要特别去一趟。

我并不是不想去。我听说另一座山梨冈神社也被奇岩怪石环绕，风情别具，自古以来就是文人雅士爱好之处，若是能去，我也想去。

可是盘缠见底了，肚子也饿了，也没地方可住。

老师大为愤慨。

老师瞪着我露骨地表现出没劲的脸，鼻子猛喷气，高举手臂挥舞，力陈另一座山梨冈神社有多么美好。

听说那里是日本武尊 [16]东征时创建的神社呢——老师说。那里还有日本武尊坐过的石头呢——老师还这么说。那附近甚至有德依拉波奇 [17]的传说哟——老师甚至这么说。

或许有吧。

可是那又怎么样？

那里本来就没预定要去，不管有多好，都代替不了木像。

“现在不去怎么成！”老师大叫。

很简单，以后再来就行了。

反正五年以后应该还会再来。

不过既然连变身建长寺僧侣的狸猫吃过饭的客栈遗迹这种玩意儿都去看了，却不去看日本武尊坐过的石头，我也觉得说不过去。虽然觉得说不过去，但老师也绝对不是想看那块石头。

如果他真的想看，他应该会说，“我想看那块日本武尊坐过的石头，我们绕过去看看吧。”

可是那个时候似乎不是。

老师只是在意气用事。

我这么感觉。不，绝对是这样。如果老师拜托我，“我们绕过去看一下嘛。”我应该也会答应“说的也是”。就算勉强，也应该会去，反正那里又不是什么险阻之地。可是被这么不分青红皂白地顶撞，我也赌起气来了。

简而言之……这么说的我，也意气用事起来了。

闹别扭的两个人，不可能相互妥协。我……也因为先前一直忍耐，自暴自弃地说反正木像也看不到了，就别再去任何地方，直接打道回府吧。结果老师更加愤慨，说要把县内的神社全部看遍。

哪有这样的？

留有传说的神社佛阁很多，但不一定只要是神社佛阁，就一定有传说。我反驳说我们不是来看神社，而是来看传说的。只因为是神社就去看，是本末倒置。

对于我的反驳，老师是这样反