带着金饰的太刀，由近侍们拉开帷幕，从屏风后走出来，坐在上座，东辰相、小森高宗、浦安友胜等几位侍臣陪同，列坐在左右。义成主君先召见亲兵卫，赐座慰劳后，极力夸奖他昨今两日立下的两次大功，并亲手赐他干鲍鱼，赞许他们恪守君臣之义。亲兵卫离席谨奏道：“微臣依神女示教，似乎立了纤芥之功，其实皆是我君之洪福。您不顾公子却先接见微臣，实感幸甚。望您赶快与公子见面。”他奏罢回头往后边看看，照文和景能会意，说声“请”，立即陪着义通来到主君面前。

当下义通公子恭敬地祝贺父侯讨逆取得胜利，并且说：“孩儿不料为叛贼所俘，虽想速死，但不断有人看着，实深遗憾。多日来让您亲自出征，一定十分郁愤，不孝之罪实在难免。然而犬江亲兵卫奇迹般神速地立了大功，降伏了劲敌，总算雪了此耻。然而这是因为他们惧怕大人的军威，岂是仅仅一个亲兵卫所能征服的？据说犬江亲兵卫生长在富山长达六年，那奇异的神助方才已由景能相告，大体知晓。实是件奇事。”他陈述了自己的喜悦心情。义成听了很高兴，点头道：“诚如我儿所说，亲兵卫之事按一般道理是说不清的，其功大概是有神灵之助吧。素藤逞奸计，你曾一度受辱，这都是我的错，虽似乎是我儿之不幸，但如今想来，前车之覆乃后车之鉴。世之贵公子从襁褓内到长大成人，都是由妇人一手哺养，不懂世故人情，很少知道民间的疾苦。因此行事自以为是，不愿闻自身之非，却乐听他人之过，因而有的便听信谗言，亲近佞人。同时身着美服，口品美食，游手好闲，饱食终日，只知使唤人而不知被使唤者的辛苦，所以都患脚气病，医治也无效。更何况有的沉溺于声色，过度饮酒，虽自己折寿，却至死亦不知悔改，此乃贵人之通病。然而我儿为叛贼所俘，受尽凌辱，在虎穴待了四五十天幸而不死归来，此事终生难忘，儿之幸运实莫过于此。唐山有句俗语说：‘不受苦中苦，难做人上人。’你今年十一岁，比亲兵卫大两岁，是兄长。与他比起来，却不能不说你十分幼稚。这个教训你要时刻记取，不能忘了亲兵卫忠义的大功。你要谢谢亲兵卫。”义通听着父亲的教诲，感动得热泪盈眶，应声说“遵命”，便急忙起身，又重新向亲兵卫致谢，称赞他的忠义，想给他三拜叩首。亲兵卫吃惊地加以阻拦，请义通归座。但是义通摇头道：“不，你不能如此推辞。这是父命，拜的是姑母之灵，并非对你一个人。”他争执着行了三拜之礼。亲兵卫没有办法，急得汗流浃背。见之者皆对义通的年幼聪明既感动而又为他祝贺，齐呼千岁，多日来紧皱着的眉头，总算舒展开了。乘此机会辰相等与亲兵卫见过礼，一致称赞他所立的大功和奇异之事。寒暄过后，辰相对义成奏道：“关于诛罚素藤等人之事，是押回稻村，还是在这里问斩？最好对元凶示以天罚，然后再惩办那些帮凶。”义成听了点头道：“关于此事亲兵卫定有己见。阿仁你看该如何处置为好？”亲兵卫听到如此垂询，便趋膝向前道：“此事您不吩咐，臣也正想启奏。素藤等的悖逆之罪虽实不容赦，但愿我君格外施以仁政，饶恕他们的性命。微臣在擒拿素藤时，曾说好尔等如都能立即投降，我向国主请求大赦饶恕尔等一死。他们都俯首应命，俱乖乖地束手就擒。其中如有一个仗义而不惜命的好汉，就不会惧怕我只身一人，而如此就擒。素藤被擒后，余党就如同无头之蛇，虽尾巴还能动，但已不知所措。这原是小人们的本性，他们毕竟都贪生怕死。因此即使将素藤等放了，他们又能有何作为？如今即便将他们全都斩首，如若我家的政事有违仁义之道，而使武德衰退的话，那么奸民也必接踵造反。愿您以仁恕之道为怀，饶恕他们吧！”他如此据理谏诤，辰相已忍耐不住，责难亲兵卫道：“听你之见亦实乃人之所不及，不枉称之为仁，这样主张虽是可以理解的，但是回想那唐山吴越两国的得失，那越王勾践是吴王夫差的杀父之仇敌，夫差战既得胜，却让勾践盘踞在会稽山，围而不杀，并接受他的假装议和，饶恕他的性命放回越国，后来勾践终于杀了夫差，吞并了吴国。今若饶恕了素藤，则无异于吴越之得失。不能姑息养奸。开槛放虎岂能无后患？宋襄之仁、尾生之信，其行虽美而于事无益，难道你没想到这点么？”亲兵卫听了他的驳斥，含笑说道：“你说得虽然有理，但不能把素藤与勾践同日而语。越王勾践是吴王夫差的杀父之仇敌，饶恕了他，既不孝而又不义。素藤并非那样之仇，只是凌辱了公子，如今对他已进行了报复，将他绑在木杆、立在车上，在营门前示众总算足矣。同时据说在勾践的手下有范蠡和大夫种等坚强的谋士，而素藤无此有谋之臣。纵然夫差误饶了勾践，他若不迷恋西施，肯纳忠臣伍子胥之谏，不重用佞人太宰伯嚭，则勾践对他也无可奈何。昔日汉末诸葛亮征伐南蛮时，对蛮王孟获曾七擒七纵，孟获终于心悦诚服，誓死不再叛乱。如今饶了素藤，他倘若再谋反，那时无须他人之手，晚生定将其斩杀，彻底消灭。宿老您就不必怀疑，且容晚生之见吧。”他侃侃陈词，辰相终于再无话可说。义成主君听了他二人的争辩，感受很深，高兴地说：“六郎之见有理，我也曾那样想，但听了亲兵卫的议论，明白过来了。能克残去杀以德