而那名陪同他们参观战俘营的中国军官显然能够说流利的英语，正在用英语对那些西方人做着解说，或许正在自吹自擂，向西方人展示中国人的文明。

　　确实很文明，战俘营的看守没有怎么折磨战俘，虽然每天的饭定量很少，可是至少也没有将这些战俘饿死，只有当晚上将战俘们关进监舍的时候，看守们才会出动狼狗，挥舞木棒，将那些不愿意呆在屋子里头的战俘赶进去。

　　现在，营区里既看不见木棒，也看不见狼狗，只有那些站在了望塔上的持枪哨兵，以及铁丝网在提醒那些西方人，这里是行动受限区域，非请勿进，非许勿出。

　　高野五十六怎么说也是海军军官，在江田岛海军学校学习时，海军强国英国使用的英语是他的必修课，虽然口语不怎么熟练，但是一些简单的日常用语还是能够听懂的。

　　战俘们也知道这个海军军官可能听得懂英语，于是自觉的将他推到铁丝网前，听那名中国军官在跟西方人讲什么。

　　高野五十六听了几句之后，神色立刻黯淡下来，他的这个反应让许多战俘惊慌起来，纷纷询问缘由。

　　“诸君，帝国已经承认失败了，现在，中国使团正与日本使团在菲律宾马尼拉举行和平谈判，这些欧洲人就是受帝国政府委托，过来与中国方面磋商战俘交换事宜的，如果一切顺利的话，用不了多久，只要帝国政府支付了战俘的食宿费，我们就可以回日本了。”

　　高野五十六的解释让战俘们出现了两种不同的表现，一些人立刻痛哭起来，为日本的战败而伤心，另一些人则高兴的欢呼起来，至于日本政府派出求和使团的事情，在他们看来根本就不值得关注，他们坚持认为，能够安全返回日本，这已经是非常好的消息了。

　　“嘿！八毛钱，既然可以回国了，你为什么板着脸啊？难道你不想回国么？”

　　战俘里有人叫着高野五十六的绰号，当年在日俄战争中，高野五十六乘坐的装甲巡洋舰被俄国舰队的炮弹命中，弹片炸飞了高野五十六的两根手指，从此之后，这个“八毛钱”的绰号就被叫响了。

　　只有海军军官才知道高野五十六的绰号，于是不用问，高野五十六也知道是谁在叫他的绰号，现场只有两名海军军官，除了高野五十六之外，另外那名日本海军军官是在旅顺战役中被俘的，关在战俘营还没几天。

　　“八嘎！帝国战败了，难道你就这么高兴么？”

　　高野五十六立刻冲了过去，一拳将那名海军同僚打翻，然后踏上一只脚，厉声质问。

　　但问题是，那人体格比高野五十六雄健得多，之所以被打翻，完全是因为没有防备高野五十六的突然袭击，但是一旦反应过来，就不是高野五十六可以应付的了，所以，一分钟之后，局面就扭转过来，变成了高野五十六躺在地上，而那名海军同僚则将脚踩在了他的肩膀上。

　　或许是看到这些日军战俘是这么的暴戾，连自己人都打，那几名参观战俘营的西方人露出了厌恶的表情，然后立刻转身离开了一号营区，在那名中国军官的陪同下去参观其它的营区了。

　　聚集在铁丝网前的日军战俘也纷纷散去，那名殴打高野五十六的日本海军军官在往高野五十六脸上啐了一口吐沫之后也走了，只剩下高野五十六躺在地上，他被揍得不轻，半天爬不起来。

　　直到几名战俘过来，将高野五十六扶起，然后将他抬进了监舍。

　　“阁下是大坂师团的？感谢阁下。在下高野五十六，是新潟县人。”

　　高野五十六认出对方的部队所属，等缓过劲来，就向那些战俘道谢。

　　“高野君客气了，互相帮助是应该的。现在我们是同一个战壕里的同志，我们应该站在一起。现在，高野君一定很伤心，为什么有日本军人会对日本的战败幸灾乐祸？这里有一本小册子，你可以看一看，或许你能从这里面找到答案。”

　　那个领头的军曹说完，就递给高野五十六一本小册子。

　　高野五十六接过那本小册子，翻开看了几眼，发现内容很杂，既有日本社会党左翼人士的著作，也有极端右翼的言论，许多文章甚至在主旨上是相互矛盾的。

　　高野五十六非常惊讶，他虽然不知道这些人是从哪里弄到这本小册子的，但是他却明白过来了，这些大坂师团的陆军士兵都是那个“大东亚同志会”的成员。

　　大东亚同志会是十多天之前秘密成立的一个战俘组织，高野五十六不是成员，所以不太清楚这个组织到底是干什么的，不过有一点他是知道的，这个战俘组织的成员多半都是社会底层人士，小贩、工人、手工业者、农民、苦力，这些人原本没有什么思想和追求，但是当这个大东亚同志会成立之后，他们好象在一夜之间有了追求。

　　现在，高野五十六好象明白这些人的追求是什么了，根据这本小册子上的许多文章的主旨来分析，他们的追求很可能就是“泛亚细亚主义”。

　　所谓“泛亚细亚主义”，追求的是“亚洲是亚洲人的亚洲”、“欧洲人滚回去”，这可以看作是亚洲版的“门罗主义”。

　　要达到这个“解放亚洲”的目的，就必须进行一场针对欧洲列强的战争。

　　但是以日本目前的国力和军力，别说是打欧洲列强了，就是在中国面前，日本也已失去了往日的威风，说不好就要沦为三流国家了，现在这帮大东亚同志会的人居然还在做梦跟欧洲人开战，这未免有些可