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全被接受,那么,至少我不再怀疑那裹在寿衣里面的东西已从床上爬起身来,摇摇晃晃,脚步无力,双目紧闭,像一个人迷迷糊糊在梦中一样,有形的,可以摸得到的走到房子当中来了。
我没发抖——我也没动——因为许许多多无法形容的幻想,跟这个人形的神态、身材、举动连在一起,很快冲进我的脑子,已使我瘫痪——已使我冷却成为石头。我一动不动——只是注视着那幽灵。我的心中狂乱无序——心烦意乱得无法平静。站在我面前的果真是活着的罗威娜吗?果真完全是罗威娜——那位特里缅因地方的秀发碧眼的罗威娜?特里万妮昂小姐吗?为什么,为什么我要怀疑呢?那绷带死死地缠在嘴巴周围——那么有可能那不是特里缅因那位活着的小姐的嘴?而那两颊——有着她妙龄期的那种玫瑰红——不错,这的确可能是特里缅因那位生气勃勃的小姐的美丽的双颊。而那下巴,连同那两个酒窝,跟健康时一样,这也可能不是她的吗?——但是,是不是患病以后她却长高了?不知是一种什么样的疯狂使我有这种想法?我一跳跳到她跟前!她往后一退,不让我接触她,这样她就使头上裹着的可怕的尸布松开,落下来;而让满头蓬松松的长发在卧室里流动的空气中飘动;那比子夜的鸟翼还要黑呢!这时,站在我面前的这个人形慢慢睁开眼睛。“这一下,至少,”我尖声高喊,“我绝不会——我绝不会弄错了——这对圆圆的、乌黑的、任性的眼睛,正是我失去的爱人——那位小姐——莉姬娅小姐的!”
唐荫荪 译
[1]约瑟夫·格兰维尔(1636—1680),英格兰人,自封的怀疑论者和皇家学会辩护人,相信巫术和魔鬼,相信灵魂在肉体之前即已存在,并为之辩护。有人认为他是心灵研究的创始人。——译者注 [2]此词恐为阿斯托雷之误。阿斯托雷,亦即阿斯塔忒,东方丰产女神和司爱情婚姻之女神,相当于希腊神话中的爱神阿佛洛狄忒。——译者注 [3]德洛斯,爱琴海昔克拉德群岛之一,希腊神话中说,宙斯宠情妇勒托,使其怀孕,天后赫拉妒嫉,迫使勒托到处流浪,最后到达德洛斯岛上,产下了阿波罗及其姊妹阿耳特弥斯。勒托作为母神,与子女同受祀奉,阿耳忒弥斯则是一位贞洁的处女神。——译者注 [4]克莱奥门尼斯,公元3世纪雅典著名雕刻家。——译者注 [5]德谟克利特(约前460—约前370),古希腊杰出的唯物主义哲学家,原子说创始
