全被接受，那么，至少我不再怀疑那裹在寿衣里面的东西已从床上爬起身来，摇摇晃晃，脚步无力，双目紧闭，像一个人迷迷糊糊在梦中一样，有形的，可以摸得到的走到房子当中来了。

我没发抖——我也没动——因为许许多多无法形容的幻想，跟这个人形的神态、身材、举动连在一起，很快冲进我的脑子，已使我瘫痪——已使我冷却成为石头。我一动不动——只是注视着那幽灵。我的心中狂乱无序——心烦意乱得无法平静。站在我面前的果真是活着的罗威娜吗？果真完全是罗威娜——那位特里缅因地方的秀发碧眼的罗威娜?特里万妮昂小姐吗？为什么，为什么我要怀疑呢？那绷带死死地缠在嘴巴周围——那么有可能那不是特里缅因那位活着的小姐的嘴？而那两颊——有着她妙龄期的那种玫瑰红——不错，这的确可能是特里缅因那位生气勃勃的小姐的美丽的双颊。而那下巴，连同那两个酒窝，跟健康时一样，这也可能不是她的吗？——但是，是不是患病以后她却长高了？不知是一种什么样的疯狂使我有这种想法？我一跳跳到她跟前！她往后一退，不让我接触她，这样她就使头上裹着的可怕的尸布松开，落下来；而让满头蓬松松的长发在卧室里流动的空气中飘动；那比子夜的鸟翼还要黑呢！这时，站在我面前的这个人形慢慢睁开眼睛。“这一下，至少，”我尖声高喊，“我绝不会——我绝不会弄错了——这对圆圆的、乌黑的、任性的眼睛，正是我失去的爱人——那位小姐——莉姬娅小姐的！”

唐荫荪　译

[1]约瑟夫·格兰维尔（1636—1680），英格兰人，自封的怀疑论者和皇家学会辩护人，相信巫术和魔鬼，相信灵魂在肉体之前即已存在，并为之辩护。有人认为他是心灵研究的创始人。——译者注 [2]此词恐为阿斯托雷之误。阿斯托雷，亦即阿斯塔忒，东方丰产女神和司爱情婚姻之女神，相当于希腊神话中的爱神阿佛洛狄忒。——译者注 [3]德洛斯，爱琴海昔克拉德群岛之一，希腊神话中说，宙斯宠情妇勒托，使其怀孕，天后赫拉妒嫉，迫使勒托到处流浪，最后到达德洛斯岛上，产下了阿波罗及其姊妹阿耳特弥斯。勒托作为母神，与子女同受祀奉，阿耳忒弥斯则是一位贞洁的处女神。——译者注 [4]克莱奥门尼斯，公元3世纪雅典著名雕刻家。——译者注 [5]德谟克利特（约前460—约前370），古希腊杰出的唯物主义哲学家，原子说创始