的老老实实地，将董仲舒当作一个神仙来供奉。

刘端对老董之所以如此虔诚，归根到底只有一个：

董仲舒名气太大了。

人怕出名，猪怕壮。此话应该分为两半来看，后句基本正确，前句基本不完全对。君不见，21世纪之今天，人为出名，骂尽天下可骂之人，哭尽天下可掉之眼泪，脱尽身上一切可脱之遮丑布。为的是啥，就是为了出名。出名了好办，利随名来，狗仔队跟着你跑，全世界的眼珠也跟着你转。然后，当大家都审美疲劳的时候，这时候你已经赚得肚饱屁圆，大可退场享清福去了。

当然，不是所有的名人，都能让刘端崇拜。一个以整二千石高官为乐的人，名人算个啥呢。事实上，刘端善待董仲舒，还有一个重要的原因：数尽天下利禄之徒，唯有老董算得上一个真正的大儒。

何谓大儒？用北宋大儒张横渠的一句话可以见之：为天【文！】地立【人！】心，为【书！】生民立【屋！】命，为往圣继绝学，为万世开太平。

对大儒的敬畏，刘端被老董征服了。但是，老董和刘端相处共事了一段时间，他发现，刘端不过是暂时笼住兽心的恶狗。他保不准哪天此狗又要发病，六亲不认，逢人乱咬。

老董的担心，不是没有理由的。所谓大儒，也是个凡人。如此与刘端长久相处，如果大儒之神秘感被打破，有朝一日刘端审美疲劳，谁能保证刘端不对他痛下杀手呢？

那怎么办？难道就这样眼睁睁地等着定时炸弹，将自己炸得粉身碎骨吗？

不久，董仲舒找到了一个激流勇退的办法：以病辞官。

老董报告打上去后，不久，刘彻也批准了。

我认为，这是老董人生当中，做得最漂亮的一招。因为，经历诸多政治斗争，他终于懂得了两个字：放下。

忆往昔，贾谊名声在外，深得皇帝恩宠，却被竞争对手排斥，难容于长安。于是只得奔于长沙，作辞赋感言伤身。后来，与帝席前座，论鬼神，说命运。本以为阴霾散尽，可以重见日月。没想到邓通在其背后参一本，又不得不贬出长安，照顾梁怀王刘揖。

更没想到，刘揖坠马而死，贾谊愧疚自责，从此抑郁而死。

过来人都说，伴君如伴虎。诸侯王不是虎，也算是条恶狗或者白眼狼，与此禽兽相伴长久，也不是明哲保身之计。既然惹不起，总躲得起吧。

想躲，就必须懂得放下。放下仕途，另择出路。如果，只是如果，当初贾谊放下官场，专心著书，他能抑郁而死吗？

人生在世，犹如动物种种。鸟飞于天上，鱼游于水里，兽行于大地，每种人，都有其所特长，其所爱好，其所天生之习气。

老董不是政治动物，他只属于学术。所以他只能选择学术，放下官场负累。事实也充分证明，这是一个正确的选择，也是一个明智的选择。

董仲舒退出官场的选择，超出了公孙弘的政治猜想。公孙弘也没想到，他没将同行逼死，反将老董逼上了一条更辉煌的学术之路。

所谓无官一身轻。老董辞官归隐，从此了却官场中事，再不过问政治。然而，老董不过问政治，政治却过问他来了。

那时，中央一有大事，总要派个人去老董家里问问。在诸多中央官员中，要数张汤最喜欢不辞辛苦地跑老董家里。