蛊惑民心？

这些耆老们一个个来到富家诉苦水。

富弼有什么办法？

不过富弼也开始反思了，于是发现了一件事。

与朱纯无关，现在几乎就没有一个人能想到陕州背后还有着内幕，都以为是安焘闹了乌龙，因为急吼吼地想打倒王巨，替文彦博打抱不平，所以未甄别这些乡绅的真面目。

不但安焘，包括自己这几个人在内，同样也没有注意，这才出现了严重的失误。

然而王巨却立即注意到了，不注意到就没有后面安排了。

这不仅得要手中有着力量，还得有高明的智慧了，智慧是好听的说法，应当是心机。

后面的发展更是心机的表现，如果王巨真象富弼回到洛阳后的那么大度，知道这些乡绅的真面目，为何没有在富弼没有进京之前，暗中通知一下，再稍稍示好，那么富弼几人无疑会改观对王巨的想法，即便还是去了京城，稍稍说几句，大家各自有一个台阶下，此事不就完美解决了。

站在富弼角度确实是这么考虑的，然而不提这是王巨有意布下的计谋，就不是有意布置的计谋，他们这群人中有了司马光，王巨会不会想“完美解决”？

但王巨没有，相反的，他选择了最激进的做法，利用这个漏洞，将自己一行人软禁在驿馆，再利用这些高利贷乡绅的丑态，将自己这几位老臣一生的光辉完全抹黑。

事后呢，王巨还假惺惺地做着好人。

这事儿，不仅王巨心机深，还十分地恶心。

也就是李定的做法，将富弼的想法引向了另一面。

于是富弼在弥留之际，回给梁焘回了一封信。

信中说，国家之所以有这些乱象，是谀佞者进，人主不闻有过，惟恶是为，所以致乱。但皇帝身边多是小人，所以忠言不得进。

又说先是王安石，后是王巨，以利诱君，因此今天上自辅臣，下及庶士，畏祸图利，习成弊风，忠词谠论，无复上达，致陛下聪明蔽塞。

特别是王巨，其手段暴厉胜过王安石十倍，比如自己这一行进京，说软禁就软禁了，古今往来，有几个权臣敢这么做？

不但手段，最可怕的是其心机。富弼将自己所想的，也写在信中。

又说，至此，大前年刺相案十之八九，可以断定是王巨的苦肉计。

而且富弼这时病得时而清醒，时而糊涂，又写了一句话，那就是王巨非是王安石，弄不好就是宋朝的王莽与曹操！为何呢，因为朝中大臣上下一起被他迷惑，这还不是可怕的，可怕的是他在军中的威望。

信到梁焘手中，乃是私信，然而富弼死了。

中国有一个很不好的传统，活人为小，死者为大。活着的父母亲不孝顺，但死了的父母亲，四时八季，必须祭拜……

梁焘就写了一篇奏章，以及这封信，一起递向京城，弹劾王巨，就是王巨逼死富弼的，如果富弼不遭此羞侮，不忧郁积重，如何能薨逝？

不要小看了这道奏折。

想一想蔡确之死，对另一个时空宋朝的影响吧。

而且富弼名气可比蔡确大得多了。

并且富弼最后一句话，更让王巨担心，要知道赵顼疑心病有多重？

第776章与活人斗，与死人斗（中）

“官家的态度是留中不发。”王巨说。

“这也不是解决办法。”韩韫道。

留中不发，也不能保密，只要传将出去，还有许多有声望的老家伙活着，就是京官当中，因为富弼脾气比较温和，支持富弼的官员同样不少。

但好在这是富弼弥留之际写的信，可能那时富弼脑子病得有些不清不楚，想不到梁焘会将这封信公布于众，因此打击面太大了。

比如王珪，你能说他不作为，也能说他是三旨宰相，但能说他是奸邪么？

他也不是新党派。

所以老王得知这封信后，同样气得牙直咬。

然而问题不在于梁焘，仅凭梁焘是翻不起来大风大浪的，其根本还是富弼。但问题的问题是富弼死了，即便诸葛亮在世，也拿一个死人没办法了。

王巨慨叹道：“我这次回来，在我想法中，最大的敌人可能是文彦博，也可能是司马光，万万没想到却是富弼。”

“听说富公是一个不错的大臣。”

“正因为他名声太好了，事态才会严重。”

“他怎能这么说呢。”韩韫不服气地问。就算王巨有心机吧，有几个顶尖大臣没有心机，象老王真是老好人吗？

然而不能说王巨乃是曹操王莽。

王巨说道：“韩兄，实际这件事说起来更复杂，比如富弼，他不想宋朝好吗，司马光，他不想宋朝好吗？也想的。问题出在哪儿？看看司马光想法就知道了，他们这一派系的想法就是尊卑有序，这样国家就安定了。但这样尊者高兴了，卑者怎么办？”

“各有各的办法，比如占城的婆罗门教种姓制度，你生下来就是高贵的，你生下来就是低贱的，那还说什么呢？中国也有，比如南北朝时的九品中正制度，即便刘裕做了皇帝，还不得不对那些门阀低下脑袋。这个制度一直延伸到唐朝……直到我朝才稍稍好一点。特别是几位祖宗吼出齐人，不管是真齐人，还是假齐人，从这个意义上来说，确实是一个了不起的进步。”

“至少相比于前朝前代，我朝给了卑者更多的生机与尊严。然而随着我朝统治时久，各权贵通过恩荫与联亲得以稳固，因此他们的想法是在复古，是在倒退。虽然他们不至于想恢复南北朝的门阀制度，也知道想要国家稳定，必须让出一部分生存的空间，给广大的平民百姓。可这个让，各有各的看法，比如范纯仁可能会让得更多一点，司马光可能让得更少一点，甚至都不喜贩夫