下，陛下，你也要将权利交出一部分吧。但无妨，只要大家能将国家治理得更加富强，相信陛下也舍得放弃一部分权利。可问题是再没有权利可争之时，便从同部争权，党同伐异。”

如果没有彼岸做证明，王巨还是说不清楚的。

但有了彼岸做证明，文彦博所说的话简直就是一个笑话！

“我在彼岸论述过士大夫，说过一句话，文臣内治很重要，但士大夫肯定没有象我朝这样重要，就象我朝开国之初，虽开始用文臣治国，但有多少是进士及第的文臣？其次就是各个人种，我朝人种十分优秀，吃苦耐劳，聪明过人，但最大的缺陷就是国家太大，太大了就不容易齐心，不团结。但诸位身为士大夫，却带头党同伐异，让国家产生分裂，为何？”

“我朝惩戒前朝之败，对外戚、宦官、武将权利皆做了限制，就不知道千百年以后，会不会有人惩戒我朝之败，将士大夫定于三教九流之外……九丐十儒，或者批儒批孔，三位，那时你们会不会在九泉之下感到惭愧乎？”

这才是元朝九丐十儒的由来。

元朝的统治者同样不是傻子……不过与宋朝一样，矫枉过正，并且失误的地方很多，特别将中国划成了四个人种，汉人列为最低贱的四等人……不但如此，敢情后来的那个几百万人的小门茹国，还继续以为自己是最高贵的人种，中国是最低贱的人种。

所以仅是几十年，便被朱重八驱逐出去。

“或者你们能说，我们不是党同伐异，伐的就是你，但我当真是奸邪，这两年，为了银行司，为了国家，我昼夜难安。现在渐渐粗定，我几个月后则去陕西了。或者你们又说，那才是最危险的时候，国内有声望，又手握重兵，会对国家不利。不错，我会手握重兵，但等我将陕西路军队整编完毕后，我又要用兵西夏了。等到西夏平定，基本稳定之时，我甚至为了避嫌，还要远遁海外。都到了这份上，还是奸邪，三位，我问你们，那么什么样的大臣才是国家的栋梁，国家的忠臣！”

其实这段话不仅说给这三个人听的，也是说给其他人听的，说给赵顼听的。

否则去了陕西后，后方说不定就有小人作祟。

“诸公，黄河长江之浩浩荡荡，乃是不择各条细流，无论这些支流来自那一条江河，都是很好地融合在一起，所以千万年来一直流淌不休。泰山之高，乃是不分土岩，都将它们当成自己的基石，所以千万年来一直屹立不倒。况且是我朝，长江黄河