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武道成就金丹之前的五阶分为先天后天两重，后天三阶为止，先天就是四阶五阶，后天三阶分为九个境界以及圆满之境，武道之路，由练形开始，通过基本的动作练习，由形入神，第一阶为练劲，练劲分为明、暗、化三境。习武者需得站桩练养气血，然后习武练形而入神，第一阶的第一境是明劲，主要是气血炼透筋肌，打人还靠**攻击。

修习神仙术者，于此时还是孕神阶段，几乎啥能力也没有。第二境是暗劲，习武者气血充沛，气血入五脏六腑，于武道又是由形入神，得了筑基武学的神韵，凝聚了jīng神，就可以神意驱动气血，发动暗劲攻击，这暗劲攻击非是寻常的物理攻击，却是最擅打气血，攻神魂，能攻活物，不可打死物，这种劲力，能催人至死，却不能开砖裂石，故而称为暗劲。

在此境的时候，依旧是一阶的下等力量，习武之人力量依旧是凡躯，比起第一境之人多了一股暗劲，只是暗劲论起打人，比起第一境差不了多远，明劲一拳击中要害能致死，暗劲未必就比明劲强，而暗劲武者的力量也未超凡，体能比起第一境，甚至常人而也强不了多少。修神仙术者于这一境可以孕神出窍，只是神极为微弱，只能行于黑夜，不可照得大日，而此时也开始具备一些手段，能够干涉一些气血不旺之人的jīng神，玩些yīn暗手段，此神是曰yīn神夜游。

武道第一阶第三境，是为化境，习武者气血入骨，继而领悟形神俱妙之境，继而就可以贯通内外，入得身体大源，继而初步具备超凡的力量，暗劲有了超凡力量支撑，随即就可转化，只是这一劲称为化劲，就是将暗劲化为内劲，内劲的力量已经具备超凡之能，有内劲者，身体素质已然开始超越凡人极限，比起武者第一境和第二境不知超越几凡，堪比专修ròu身的一阶普通巫师。

于神仙术者而言，此时yīn神入得人体大源本炁，沾染人体真阳之气，开始步入还阳之境，原本只能玩nòngjīng神，此时也有了超凡干涉之能，能够白日显化，是为还阳之境，极限之时，能够施展的法术力量堪比一阶巫师。这就是武道和神仙道的第一阶的三个境界，吴闲云以之对比主世界现存的修行法mén，竟是发现那些神乎其神的武道大师和修仙大家恐怕连一阶都不具备，能够达到第一阶第二境已经甚为不凡了。放到第二世界中去，都是不入流，只有进入化劲初步超凡才算得上是三流。

“这才是第一阶啊，就如此了不得了。”吴闲云不由继续向下看去，武道之境第二阶，同样是三个境界，第一个境界是内劲转化为内力的境界，到此时，人体真正具备超凡的力量，这股力量名为内力，就是说这股力量只能于内里使用，用于增幅体能，大幅度强化人体素质，拥有内力者，身体内力运转不休，人体无时无刻不在强大，而内力加持之下，一双手完全不是血ròu而似钢铁，一抓一指，威力无穷，内力护体，能辟水火，可御刀矢，而身形移动，也开始远超世界冠军，堪比无比强大的野兽。

神仙术者于此境的关键在于显化形体，yīn神夜游，白日还阳之后，这一境界就可于白日显化出一些光影，超凡力量也进一步强大，初步进入到超凡二阶的层次。武道二阶二境为内力大成之境，比之第一境又要强大不少，准备进入第三境内力外放境。神仙术者于此境显化的光影也终于有了相对完整的人形。

武道二阶第三境是为内力外放境，此境之时，修行武道之人的内力终于可以外放，干涉身躯以外的事物，内力加持兵器，使得兵器无比锋锐堪比附魔武器，内力加持铠甲，铠甲拥有超越物质本身的防御，内力外放之下，干涉身体周围，也开始拥有真正意义上的轻功，而不再是单纯的身法，飞叶摘huā都可取人xìng命，而修习神仙术者，白日显化的身形也终于变得完整，看起来似是个真人了。

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