点的固定顺序，在刻画的时候，往其中灌注不同强弱的精神力量，便如同在祭刻一副复杂至极的阵图，而一旦完整无误的能将这样的图腾描刻出来，其自然就会蕴存一种常人难以想象的气机於其中，拥有异力。

此时真凰图腾古籍中。展现出来的这些真凰画卷，不但每一副都徐徐如生，色彩瑰丽，而且其中有数副图腾，明显是沟通了天地间的一种大道气机，书页甫一翻开，竟有火焰冲出，书中飞出一头凤凰的虚影。在虚空中吞吐火焰，展露百般神火纵控之能。

最终这真凰展开游天之术。姿态飘逸，光火闪闪，盘旋数周后，才重新落回书页里，化为一副图腾画卷。

方邃看的连声赞叹，欣欣而喜。

他此番寻找真凰图腾观看。自然也是和自己的修行有关。

他在游览十三星辰区域的时候，曾在扶桑城内的扶桑树上，观看其生长出来的火焰咒纹，当时有那么一瞬间，方邃的识海震动。太阳金经中迸发出一枚火焰符号，融入扶桑树内，使方邃的意识和扶桑树融浑为一。

此后他己身的火焰能力，便发生了稍许变化，像是滋生了一种灵性般，火力收放之间，更加随心所欲。

另一方面，方邃的冥地法兵之术，修行到现今，也是来到了一个关隘位置；

下一阶段的冥地法兵之术，叫做法兵化灵，也就是说冥地法兵，将可以在演化兵器的基础上，滋生出灵性，展开千变万化之能，可以像缔结兵器一样，缔结灵性之物。例如某种图腾生物，就可以用法兵之术为根本力量，将其演化出来，变成己身的一种神通，威能惊人。

再则来说，太阳金经和亡灵死书，两者本就是二而为一的神典，可以分开修行，也可合起来同修。

方邃修行到了现在的阶段，准备开始进一步推动两**典的神通相合，增加己身的战斗杀伤力。

由是之故，他前来翻看真凰图腾，目的是要选定一个图腾，以法兵之术为骨，以太阳火力为皮，将其演化出来，试试两种力量融合后的威势如何。

这时他观看着手中的真凰图腾，体内同时推动冥地法兵之术和识海中的太阳神火运转，不过片刻间，奇异的景象就显现出来。

他手中一簇火焰滋生出来，似乎拥有灵性般，先是显化为诸般兵器，刀枪剑戟，在霎时间幻化生成而后又明灭消失。

很快，这些兵器的虚影浑融为一，化为一个火焰圆球，在他掌心滚动，宛若一颗即将孵化出道果的神胎火卵。

倏忽间，这团火球裂开