，它也能够很快地挖掘战壕，设定防线。这样的军团拥有各种行当的顶尖人才和擅长使用各种武器的俊杰。

倘若有人想击败蛮族，想要在上苍的庇佑下，奉行攻无不克的皇帝的旨意前去招募新兵组建军团，那么我们希望这些人要为此进行虔诚的祈祷。其实，只要挑选年轻军士，组织他们每天进行严格的训练，教会他们使用各种兵器，他们便能够在很短的时间内和那些征服过整个世界的老军士们相提并论，就是在兵法运用方面，他们也丝毫不逊色。

我希望人们不要再为这种习俗只存在于过去而不具现实性愁眉不展。陛下，您为了国家的福祉，不但能够创新，还能复兴古风，您真是英明。我们都知道，万事开头难，但是只要有心，所任用之人是懂行的，富有智慧的，那么他就能够招募到优秀的年轻军士，并训练出一支能够适应战争的精锐部队。我认为，财散则人聚，只要舍得付出相应的金钱，凭借人们的聪明才智肯定能够创造奇迹。

十九、记事和记账。由于军团所属部门较多，每个部门所需人才各不相同，有的部门需要有文化的人才，所以，在招募新兵时，相关人员在测量应征者的身高、了解其体力和精神状态之外，还要根据应征者所具备的文化知识或掌握计算的技能来挑选人才。

对于整个军团的账目，指挥官或兵役人员的花名册或各种财务报表一定要每日都有详细的记载，它要比商品的市场价格或者城市的财务运算更加细致才行。

和平时期，各百人队和营帐的军士都要轮流执勤，主要是在军营内或在宿营时派出的夜间警戒哨。

为了不让某些人过多承担勤务，而让其他人无所事事，军队应将已经执勤过的人员登记在册。在这册中要注明何人何时休过假，休了多少天的假。在当时，获准休假是极为困难的事情，除非你有十分充足的理由。受过军事训练的军士是不需要做杂务的，也不用给某些领导当差。

因为，让誓死效忠皇帝而享有国家衣食的军士做这些事情是不合适的。这样的军士不是用来当侍役的。被派去给高级官员、保民官，甚至将军们当差的军士统称“候补兵”。这些人可以在军团补充兵员时正式加入编制，现在我们将这些人叫作“编外兵”。

不过，像柴、干草、水、禾秸等这种可以成捆成桶扛抬的东西，有时候也由正规军士来搬运，现在他们叫作“勤杂兵”，因为这些工作就是他们的本职工作。

二十、士兵的储蓄。在古代，人们还创造一件很有意义的事情：每当军士获得别人馈赠的金钱时，他都要拿出所得的一半寄存在自己部队的储蓄所里，由储蓄所替他们保存，避免军士一掷千金，或者在同伴间挥霍掉。