都应该要受到什么样的报应呢？”道士说：“这些都已经是枷锁临身、绳索系颈的腐肉秽骨，等着被杀罢了，哪里还值得计算！”元自实于是又提到了缪君欠债不还的事。道士说：“他是王将军的库丁，财物到了他那里又怎么会随便动呢？”道士又接着说，“不出三年，世道就会大变革，大祸就要来了，十分可怕。你最好选个地方居住，否则恐怕会受到牵连而遭祸。”元自实听了，便请求道士为他指点能够躲避兵祸的地方。道士原本说：“到福清就可以了。”可接着又说：“不如到福宁。”说完，又对元自实说：“你到这里很久了，家里人都很担心盼望，现在可以回去了。”元自实告诉他不知道哪里有回去的路，于是道士给他指了一条小路，让他从那里走，于是他就向道士拜别了。

元自实走了二里左右，在山后发现一个可以出去的洞。等他回到家里，竟然已经过去了半个月。于是，他急忙带着妻儿前往福宁的乡村中，住在那里开垦田地，打理菜园。有一天他正锄地的时候，地下铮然有声，得到四锭银子，家境便渐渐地丰足起来。后来，张士诚夺取了相印，江浙右丞相达识帖睦迩被拘禁，大军兵临城下，福建省平章政事陈友定被俘，而其他官员则大多没能保住性命，而缪君也被一位姓王的将军所杀，家财也都归了王将军。以时间来算，仅仅过了三年，道士说的话就全部应验了。

华亭逢故人记

元末松江读书人中有姓全、贾的两个人，他们都是饱学之士，性格豪放，悠闲自得，酷爱喝酒，不拘小节，但潦倒失意，常常以游侠自居。元惠宗至正末年，浙西一带被张士诚占据，而松江是浙西的属郡。这两个人往来于这些地方，高谈阔论，完全像是没有其他人在场一样。而当地的豪门大族，听到风声急急忙忙就迎接，唯恐被他人抢先。姓全的读书人在诗中写道：

华发冲冠感二毛，西风凉透鹔鹴袍。仰天不敢长嘘气，化作虹霓万丈高。

姓贾的读书人也在诗中写道：

四海干戈未息肩，书生岂合老林泉！袖中一把龙泉剑，撑拄东南半壁天。

他们两人的诗大抵如此，从他们的诗中人们也更加相信他们身负才学，绝非凡品。

吴王（朱元璋）元年（公元1367年），姑苏城被明兵围攻，但未能攻下。后来，上洋人钱鹤皋起兵救援张士诚，两人把安禄山的谋士严庄、黄巢的宰相尚让作为榜样，手持马鞭登门，参与他们的谋划，终于攻下了嘉兴等郡城。但是没过多长时间，军队就溃败了，他们两人也都投水而死。

明洪武四年（公元1371年），华亭读书人石若虚，因为有事情经过近郊。或许是因为他与全、贾二人素来亲近和睦，这回竟然在路上遇见了他们。只见全、贾二人带着众多的随行仆人，这情形简直和往常一模一样。他们二人看见若虚，忙迎上前说道：“多日不见，石君别来无恙？”石若虚不知怎的忘记他们已是死去之人，竟然还与他们行揖还礼，并且把旁边的柴禾铺在地上坐下，整整谈论了有一个时辰。姓全的读书人大发感慨地说道：“东晋将领诸葛长民有一句话，说是‘贫贱长思富贵，富贵又临危机’。我认为这话并不是正确恰当的言论。人们如果贪慕富贵，危机又怎么能躲避得了呢？难道世间真有‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州’这等如意之事吗？大丈夫在世，若是不能流芳百世，也应当遗臭万年。被封为汉东郡公的将军刘黑闼，在临死之际却说道：‘我本生于乡野，平素里只是在家种种菜，现如今这般结局都是被那些所谓的高雅贤士所害！’我认为这话实在是太浅陋了，足以令人千古发笑！”姓贾的读书人说：“刘黑闼有什么值得提起的呢！像是汉朝的田横、唐朝的李密，也可以称得上是佼佼者了。田横刚开始与汉高祖一样都是南面称尊，耻于改称为臣，后来逃亡蜗居在海岛，按理说是可以老死在那里的，但最终却被什么‘大王小侯’的话欺骗,最终在距东都洛阳还有三十里的地方自杀身亡。李密起兵时，唐高祖曾特意写信祝贺他，让他做大家的盟主；等到兵败归降唐朝后，竟还盘算着唐王朝能够给他安排台、司一类的高官要职，没有见识已经到这样的地步了！事实上，大丈夫死便死了，又怎么能够忍受得了苟且偷生、仰人鼻息呢？开国功臣韩信创建了西汉基业，最终却惨遭杀戮；隋朝末年，大唐开国功臣刘文静开创了晋阳的福运，最终也被诛杀。那时的功臣尚且如此，对于其他人来说又能怎么样呢？”姓全的读书人说：“唐人骆宾王辅助李敬业起兵扬州，作檄文列数武则天的罪状，等到兵败的时候，还能够做到在西湖灵隐隐居，并且吟咏出‘桂子月中落，天香云外飘’的诗句。唐末农民起义领袖黄巢作乱侵扰唐室，罪大恶极，即使是处以极刑也不能抵偿他的罪行，可等到起义事败，他却只是削去了头发，披上僧衣，逃匿了行踪，并且题诗说：‘铁衣著尽著僧衣。’像是这两个人，作为作乱滋事的首恶，结果却能够免于灾祸，其才智谋略真可以算是精深的了。”姓贾的读书人笑着说道：“要真的是这样的话，我们这些人可真应当感到惭愧了！”姓全的读书人急忙说：“我们老朋友坐在这里，没有必要闲谈这些事情，这些事情只能徒增伤感罢了。”所以，姓全的读书人就脱下所穿的绿裘袍，让随行的仆人到附近村庄拿去抵押换酒喝。

酒换来后，他