崔生觉得有理，于是就独自上岸，正要举步时，女子又招呼他回来，把金凤钗交给了他，说：“如果父母他们有所怀疑或是不承认，你把这金凤钗拿出给他们看就行了。”

崔生来到吴家家门，吴防御听说他回来了，高兴地出来见他，还非常愧疚地对崔生说：“之前是我们招待不周，才使你不能安居，转而去了别处，真是老夫的罪过啊，希望你不要怪罪！”听到这话，崔生不知所措，顿时伏在地上，不敢抬头，口里还不停声地说：“我真是该死啊！”吴防御疑惑不解地说：“你有什么罪过呢？为什么要说这样的话呢？还希望你仔细说个明白。”崔生这才站起身来解释说：“先前我与庆娘私通，还带着她私奔，潜藏在村庄里，音信全无，虽说我们两个感情深厚，但又怎么敢忘记父母的恩德呢？今日我特地和您的女儿庆娘一起回来看望你们，希望你们能够宽恕我们，让我们能白头偕老，岳父和小婿也能够和和睦睦。”吴防御听了崔生的话，更是吃惊，说：“我女儿庆娘一年前卧病在床，一直茶饭不进，连翻身都要人扶靠，又怎么可能会与你发生这样的事情呢？”崔生以为他们之所以这样说，是怕这件事情玷辱了门户，于是便说：“庆娘这时正在船上等我，您大可以派人把她用轿子抬来。”吴防御虽然不相信，但还是急忙派家仆前去察看，可到了那里却没有见到那女子的踪影。听完仆人回报，吴防御正要发火责问崔生，不料崔生却从袖中拿出了金凤钗，交给吴防御。吴防御看到金凤钗，越发吃惊，说：“这是我女儿兴娘的殉葬品，怎么会在你手上呢？”

正在众人疑惑不解之间，庆娘忽然从床上起来，拜倒在父亲面前说：“我不幸早别父母，远弃荒郊，再也不能侍奉在双亲左右。但是我与兴哥的缘分并未断绝。今天回家里来也没有其他的意思，只是希望父亲母亲能够把妹妹庆娘许配给兴哥，让我与兴哥再续姻缘。如果你们答应我的请求，庆娘的病马上就能够痊愈；可若是不答应我的请求，庆娘的性命也就没了。”听了这些话，全家个个都十分惊慌。从她的体貌来看，明明是庆娘；但她的声音、举止，又明明是兴娘。吴防御不禁责备道：“兴娘你既然已经死了，为什么又要来人间作乱呢？”她回答说：“女儿我是死了，但是冥界的长官不认为我有罪，没有拘禁我，还让我到后土夫人帐下掌管传送章奏。因为女儿尘缘未了，所以夫人特地给了我一年假期，来与兴哥了却这一段姻缘。”吴防御含泪忍悲答应了她，兴娘随即俯首叩拜。接着又拉着崔生的手，哽咽着对他诀别道：“父母已经答应亲事，你要好好作你的女婿，只是不要有了新人就忘了旧人。”说完后，她痛哭不已，最后竟倒在地上昏死了过去。家人急忙把汤药给她灌下，过了好大会儿庆娘才醒过来，病也好了，行动也一如平常，可问她这一年来发生的事情，她却一点也不知道，就像是刚刚从梦中醒来。

后来，吴防御就精心挑选了一个吉日，为庆娘和崔生主持了婚事。而崔生为了报答兴娘的情义，把金凤钗拿到集市上卖得纸币二十锭，全部都用来买了香烛纸钱，送往琼花观，请道士设坛祈祷三天三夜。不久，崔生又梦见兴娘对他说：“承蒙郎君为我做的这些事，你我现如今虽然阴阳两隔，但仍深深感谢。小妹庆娘个性温顺柔和，你千万要好好待她。”崔生不禁惊哭而醒。从此以后，兴娘就再也没有出现过了。多么奇怪啊！

联芳楼记

元惠宗至正初年，苏州姑苏区有一个姓薛的富户，以卖米为生，家住在阊阖门外。他膝下育有两女，长女叫兰英，次女叫蕙英，生得都十分聪明漂亮，还能写诗作赋。为此，薛某专门在他们的住宅后面建造了一座“兰蕙联芳”楼供姐妹俩居住。当时，正巧承天寺的和尚雪窗善于画兰蕙，于是薛某就命人粉刷了四面墙壁，邀请雪窗把兰蕙画在上面，而有幸登上此楼的人简直如同进入了春光和煦的大自然中。在这里，两女子日夜不停地吟咏，作了有好几百首诗歌，取名为《联芳集》，好事的人经常拿来传诵。

当时，绍兴文人杨维桢创作《西湖竹枝曲》，应和的有百余人，而且还在书铺里雕版印行。兰英、蕙英两位女子看到后，笑着说：“西湖有‘竹枝曲’，东吴难道就没有‘竹枝曲’了吗？”于是便效仿杨维桢的体制，创作了《苏台竹枝曲》十章：

姑苏台上月团团，姑苏台下水潺潺。月落西边有时出，水流东去几时还？

馆娃宫中麋鹿游，西施去泛五湖舟。香魂玉骨归何处？不及真娘葬虎丘。

虎丘山上塔层层，夜静分明见佛灯。约伴烧香寺中去，自将钗钏施山僧。

门泊东吴万里船，乌啼月落水如烟。寒山寺里钟声早，渔火江枫恼客眠。

洞庭金柑三寸黄，笠泽银鱼一尺长。东南佳味人知少，玉食无由进尚方。

荻芽抽笋楝花开，不见河豚石首来。早起腥风满城市，郎从海口贩鲜回。

杨柳青青杨柳黄，青黄变色过年光。妾似柳丝易憔悴，郎如柳絮太颠狂。

翡翠双飞不待呼，鸳鸯并宿几曾孤！生憎宝带桥头水，半入吴江半太湖。

一绢风髻绿于云，八字牙梳白似银。斜倚朱门翘首立，往来多少断肠人。

百尺高楼倚碧天，阑干曲曲画屏连。侬家自有苏台曲，不去西湖唱采莲。

她们两人的其他作品也大都与此相当，其才华也就可想而知了。杨维桢看到她们的诗稿后，在后