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不会再有外力束缚,能够随心所欲,逍遥自在。
神仙之道至此,可说是再无所求。
庄周虽然神体强悍,也能转化日光、月光、星辰光,但一来还比较原始,只能在星球表面转化,距离光源怕不是亿万里之外,威力早就削弱了许多,对那些强大的宇宙高频能量转化起来还是比较困难,有了三花之后便没有这个限制。
二则成就大罗,不仅是法力大涨,更代表了神通的出现,无论是道门的通玄牝,还是佛门的照灵台,都能让人自性通明,照见虚空,略知过去未来,明白祸福吉凶,有种种神通,这一步由于佛家是先炼元神念力,比道家更早一步修炼元神,所以佛门弟子很早便有神通,而道家弟子一开始却只能用法术,只有修行到了极高境界才能出现神通,便是这个缘故。
而且这顶上三花还是一个巨大的能量储备库,仙人身体脆弱,能够存在身体内的能量最后还是有限的,所以这顶上三花便储存了身体九成以上的能量,平时在身体中流转的不过一成,大罗金仙自成世界,其实就是运用构建空间的法子,把自己头上的三花炼成一个世界,不但能够吸收转化能量,而且能够储存能量。
最后这三花还能做为一件本命的强力法器,防御力惊人,除非实力远远超过对方,否则三花一出,根本就攻不破他的防御,有了三花,就相当于立于不败之地,端的是妙用无穷。
所以这大罗金仙,庄周是一定要成的。
但这一步,任何典籍都不会明确记载,最多只有模糊不清的只言片语,需要学者反复揣摩推敲,能够像原始天尊一样,把十二大弟子全部教成金仙,但都一路的金灯璎珞明珠,遇到这样的师父,也真是不知道是幸还是不幸。
修行不过是性命之学,庄周注南华经,对庄子的性学是佩服的五体投地,但对庄子养命的功夫,就真的是哭笑不得了,因为庄子证大罗走的路,和所有人都不同。
比如说接引准提两人,虽然西方教神通无数,但终究不离金身法相,菩提莲花,走的是凝念力成舍利子最后聚成形体的路子,而通天教主的其实就是五气三花,也不离道门精气神修行的要旨,原始天尊的金灯、璎珞、明珠,都是珠玉饰品,气派豪华,最强的是老子,头上玲珑宝塔,胎盘有的功能它全有,胎盘没有的功能它还是有,也不用三花护体。
要说起来,老子实力最强,原因便在这里,老子、原始天尊、通天教主三人都是鸿钧亲传的弟子,修道年月也差不多,又都是证了混元的圣人,先天紫府大道虽然好,但除了一开始的部分,三人都不可能完全照搬,肯定是有自己的领悟体会的,这才能成圣,按理来说老子即便是大师兄,实力也不能相差太多,可老子却简直可以一个打两个,基本可以抵得上原始天尊和通天教主两人联手,这就过分了,都是一个师父教出来的,凭什么差这么多。
便是因为老子有玲珑宝塔护体,不用炼顶上三花,这三花被他炼成了三个化身,也就是一气化三清,有这三个化身,实力凭空增加了九成,而且老子本来就是三清中的大师兄,实力要比其余两人略高半筹,这一来当然抵得上两个圣人。
所以老子这一气化三清之术说穿了却也没有多少奥秘,这个宇宙终究只有一种规律,无中生有却是不可能的,要是三个化身都能赶上本体的实力,那通天教主摆下诛仙剑阵的时候,也不用准提接引等人帮手,老子一个人就可以大破诛仙剑阵了。
本来这三花是用来转化能量的,所以大多是植物,有点光合作用的味道,像原始这样出门坐车,头上都是珠玉宝石的,已经挺奇怪了,而像老子这样把三花炼成化身的,那就更是奇怪,但庄子的思维,简直是超越所有人想象之外,他竟然把自己的顶上三花炼成了荒兽鲲鹏。
虽然只是形象变化,但一动一静,效用却是完全不同,像接引等人的三花,和乌龟壳差不多,只能用来防御,最多给自己充充电什么的,而老子的三清化身就能用来攻击,但威力有限,真遇上其他圣人,也就是打人家一个手忙脚乱,丢了脸面罢了,也是一样攻不破人家的防御的,而庄子的这个鲲鹏化身,就简直是让人瞠目结舌了。
以庄周的推测,具体过程应该是这样的,某日,庄子先生梦中神游,元神无意识间夺了某只蝴蝶的识海,化身为蝴蝶飞啊飞啊,觉得很有意思,醒来之后很是回味这种感觉,因为蝴蝶的微弱意识被庄子先生同化了,所以庄子先生一时间也搞不清自己是庄子还是蝴蝶,这时候他突发奇想,要是自己化身为传说中的荒兽会怎么样呢。
可是传说中的荒兽是怎么样的呢,无解,所以这个问题也就耽误下来了。
庄子先生爱好旅游,喜欢学他师父列子乘了风四处飘,谁知道某次竟然真让他遇上了传说中的荒兽,于是鲲鹏化身顺理成章的出现了,先把周身精气神收敛到北冥之中,孕育出一条叫鲲的大鱼,身长身广不知几千里,所以这时候就是拼命积累的时候,等到时机一到,鲲化为鹏,搏扶摇,顺海运,直达南冥,这化身就正式成功了,这时候鹏的两只翅膀,状若垂天之云,速度就不知道有多快了。
不能说庄子先生的这个法门不好,但是每个人都有一个大自然,要学老子道法自然,
