不敢喝，天啊，这还有公理吗？”

天方抉在旁边劝慰不已，差点把他黑乎乎的药水碰翻，老头连忙把她赶开，小心翼翼的抱着那瓶药水，又开始大哭，庄周傻眼之余，只好问天方抉，“这是怎么回事，你不是叫天方抉吗，怎么又叫什么小快。”

天方抉道，“这是小名，说明我手脚很麻利，所以叫小快。”

庄周正待说话，旁边老头已是叫道，“叫小快是说她笨手笨脚，做什么都比别人慢半拍，要再快一点，才和正常人差不多。”

庄周啊了一声，已是惹翻了天方抉，哼了一声跑到一边，留下庄周一人面对老头。

庄周犹豫良久，终于小心翼翼的问道，“老人家，请问您贵姓。”

老头一边哭一边看庄周反应，见他不上当，止住哭，气哼哼的坐起来，道，“如今的年轻人啊，都不知道尊老敬贤，真是世风日下，人心不古。”

庄周尴尬一笑，老头理了理杂乱的胡须，得意的道，“我是彭蠡，大巫彭蠡氏，怎么样，听说过我老人家的大名吧，我老人家炼的药，那是绝顶好药，怎么样，想喝了吧，现在想喝我还不给你了，馋死你。”

老头一边唠唠叨叨，庄周已是全都听不见了，耳边只有两个字反复回荡，大巫，大巫彭蠡氏，大巫啊，虽然不知道这位彭蠡氏到底是何方神圣，但只凭大巫这两个字，就已是响当当的金字招牌，要知道，国之大事，唯祀与戎，祀便是祭祀，在上古都是巫门主持，戎便是征战，一般是神族主持，祭祀和征战便是当时社会生活的两个中心，那时道门还没兴起，仙佛还没出现，可以说，整个上古的人类史，其实就是巫神的历史，除了巫门和神族，其他一切流派，都是支流末流，可以忽略不计。

由于巫门早已衰落，很多历史的真相都被掩盖，巫门到底有多厉害后来人都很难想象，后来道门兴起，号称道法三千，请仙扶鸾，步罡踏斗，问卜揲蓍，炼丹制药，如此种种，令人眼花缭乱，但其实这些大多都是从巫门继承而来，可说道门之术，十之六七得自巫门，十之二三得自神族，自身独创不过十一，巫门其实便是道门的最主要源流。

庄周自从得有扈氏所留的巫门手札残篇，便开始对巫门研究探索，只是一直没有头绪，那有扈氏在夏朝初年还在中原西部一代出现，只是后来有扈氏倒霉的得罪了夏启，当时大禹在涂山大会天下诸侯，斩杀迟到的防风氏，当真是威震天下，夏为天下之共主，哪是小小的有扈氏可以抵挡的，有扈氏几乎被彻底剿灭，很多族人都成了奴隶，为了躲避如日初升的夏部落联盟，残存的有扈氏只好西迁。

结果倒霉的有扈氏在西迁的时候又遇到了一个很强大的敌人，西戎，当时距离帝舜迁三苗以变西戎还不太久，话说帝舜曾经将四个被称为“四凶”的部落分派到中原四方，其中一个叫三苗的部落被发配到中原西方，充实蛮荒，在当时来说这其实就是放逐。

这三苗原来居住在长江中游一带，相当于后来的湖北省位置，它的来历更是恐怖，三苗部落的主体竟然是来源于和黄帝争霸的蚩尤九黎氏，舜放四凶的时候，曾经明确说三苗就是蚩尤九黎氏的子孙，这是有明确记载的，九黎氏在逐鹿战败后主要分布在两湖江淮一带，当时已经分裂，但仍有相当强大的势力，三苗就是九黎氏的一支，在和帝舜的战争中失败，被迫西迁。

且说这西戎好歹原来也是可以和炎黄部落联盟正面抗衡的强大势力，虽然已经衰弱的不成样子了，但也不是区区有扈氏可以抵挡的，所以有扈氏很快又战败，被迫向更西更荒凉的欧洲迁去，随后西戎部落除了一部分继续留在东方，主体也跟着往西方迁去。

从部落图腾崇拜的角度来说，一般越是强大的部族，图腾越是强大，黄帝部落原来是蛇，后来收服了熊虎等四个部落，强大起来了，击败九黎部落联盟后更是成为天下共主，所以图腾也成了最强大的龙，后来攻破镐京灭掉西周的犬戎，部落图腾是狗，应该只是西戎的一个分支，不是主体，这侧面印证了西戎的主体其实已经西迁，不再和中原接壤了。

三苗西进，可说是一次横跨万里的大征服。

据史记记载，三苗人胳膊下是有翅膀的，但是不能飞，形状很像天使，三苗，很可能便是后来西方许多宗教的源头，所以西方宗教中的魔鬼，也可以翻译作龙，在西方，龙是邪恶的，也是因此之故，其实龙便是黄帝部落的象征，上帝和魔鬼之争，其实反映的便是蚩尤氏和轩辕氏之争，九黎部落联盟和炎黄部落联盟之争，这次争斗，失败的不是魔鬼，而是被赶到中东啃青菜的上帝，这才是历史的真相。

另外还有一个大魔头撒旦，这很明显和圣经伊甸园中出现的蛇不同，不是代表的某个部落，而确实是一个人的名字，这个人的名字很怪，能在那个时代流传下来，也绝不会是凭空捏造，必有真实的历史原型，庄周想了很久，寻根溯流，这才锁定了一个人。

基督教发源于天主教，主要依据是一本新约，其实讲的是基督的法统问题，然后基督和人订立了一个新的约定，对上帝的起源基本没有影响力，天主教思想来源又主要有两个，犹太教思想和古希腊哲学，其中决定上帝起源的，是来自犹太教的那部分，也就是