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第七章 天庭(4/4)

百花图卷  | 作者:网络收集|  2026-01-14 13:26:54 | TXT下载 | ZIP下载

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来老子重新发掘出来,玄门就有两大体系,一是盘古生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦可演化万物,一是道生一、一生二、二生三、三生万物,都是道门对整个世界体系的解释。

三清之下便是四御,这四御是辅助玉帝掌管天庭的,分别是中天北极紫薇大帝,南极长生大帝,勾陈上宫天皇大帝,后土皇地祗。

先说中天北极紫薇大帝,为什么叫中天北极,其中是有缘故的,据说共工撞不周山后,天倾西北,紫薇星原来是在中天的,结果这么一倾,就倾到北极去了。

这很难解释,可能是说地球的运转轨道发生了变化,转了九十度,原来堆积在极地的冰雪融化了,所以撞不周山后也有一次大洪水,原因可能在这里。

总之,这颗紫薇星原来是帝星,代表的是天神之中最尊贵的东皇太一,是万星之主,现在他转到北极去了,说明紫薇帝星万星之主的地位已经失去了,虽然还挂了个名号,但真正的万星之主已经变成了北斗诸星。

这个中天北极紫薇大帝据封神所说,是文王长子伯邑考,当时的天下第一美男子,因为拒绝了妲己对他的爱,所以被害死,可见,太帅,其实也是一种原罪啊。

伯邑考生前是个凡人,并无法力,所以真正统领周天星神的是被称为坎宫斗母的金灵圣母,她是斗部之首,实际上负责周天星斗的管理工作,紫薇大帝只是一个虚职,。

然后是南极长生大帝,这位南极长生大帝其实便是南极仙翁,是东昆仑修士,元始天尊的身边人,做这个大帝其实只是个兼职,有事上朝的时候才穿朝服,平时都是待的东昆仑,是个道士。

剩下两位,勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祗,这两位大帝就奇怪了,因为虽然有各种各样的来历解释,但是这两位大大一点事迹没传下来,考虑到这两位大帝的名字,一个是天皇,一个是后土皇,明显就是指的皇天后土,所谓勾陈绕太一,勾陈是围绕太一的,这勾陈宫原来便是东皇太一的居所,所以这两位大大很可能其实根本不存在,就是指代的皇天后土,是道门兴起后将太古三皇中的天皇地皇纳入了自己的神话体系的结果。

然后是玉帝王母,玉帝原来是鸿钧童子,称为昊天,做了天庭之主便号为昊天金阙玉皇大天尊,就是民间传说中的玉帝,玉帝刚做天庭之主的时候,天庭还很空虚,而且当时还存在着一个对立的机构,有翼一族的帝俊也称天帝,所以很麻烦,日子过得很辛苦,幸好后来情况好转了,日子好过了一些,但手下仍然没人。

王母就是西王母,又称瑶池金母,是太古金族之主,上古仙山西昆仑的主人,不比玉帝,就是个光杆司令,手下实力强大,羽翼众多,连太上老君都要让她三分。

除了玉帝王母外,还有一个人也很奇怪,就是号称男仙之首的东王公,他身上笼罩着重重迷雾,很神秘的一个人,据说天庭最早建立的时候,群仙升天是先拜东王公西王母,然后才拜三清,可见这东王公地位相当高,他又不是后来的玉帝,这东王公是谁便很成疑问了。

要是不知道太古是有五族的,便解释不清楚。

这东王公根据道门典籍的记载,主要有这么几点,一是说东王公原来是天神,是从天神的形象转变过来的,二是说他修东华至真之气,又号木公,三是说他是东极之主,统领十洲三岛,很明显,这位东王公其实只是在天庭挂名,他自己在东极之地有地盘,是个诸侯王级别的干部,所以他又称东王,和西王母的西王相对。

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