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暴君刘璋_第291节(2/3)

暴君刘璋  | 作者:不死奸臣|  2026-01-14 17:17:56 | TXT下载 | ZIP下载

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拉住周泰,要不然怒火攻心的周泰,上去就能一脚将人踩死。

“周泰,你发疯了吗?”黄月英对周泰喊道。“军营私斗,杖二十军棍,不知道吗?”

“知道,可是这些家伙口出不逊,打死活该。”

“怎么不逊了?”

“他们说你丑。”周泰恨声道。

刘璋拍了一下额头,“拜托,周将军,你要不要这么直白,委婉点不行吗?”刘璋不知道被打在地上的就是“婉约派”,只看向黄月英,看她什么反应。

“先把周泰拖下去,杖责二十军棍。”黄月英道。

“我……”

“你不认罚吗?”黄月英看向周泰。

“认。”周泰重重吐出一个字,跟着两名行刑军士去了。

黄月英看向地上躺着的将领,淡淡地道:“你们是不是说我长的不好看了?”

几个将领惊惧地看着黄月英,都不敢开口。

“怎么,敢说不敢当?我川军将领就这德行吗?”

“是,是说了。”一个将领小声道。

“谁先说的?”

众将领都看向那个“此颜差矣”,黄月英走到那人身边,蹲下来,将领本能地缩了一些距离。

黄月英平声静气道:“敢和我打一架吗?”

“不,不敢。”

“恕你无罪。”

“还,还是不敢,他们说你很厉害。”

“哦。”黄月英点点头:“我很厉害,所以不敢和我打,背后说我坏话,又不敢当面说,一个胆小怕事,背后嚼舌根的人,活着有什么用?”

“啪。”

黄月英一巴掌打在将领脸上:“这一巴掌是我作为一个女人打的,你回去说你妈丑,看看她会怎样。”

黄月英站起来,走到刘璋身边,“主公,没事了,我们继续商议军情吧。”

“光罚周泰,会不会让他不平衡?”刘璋边走边道。

“放心吧,他打不死的。”

这时一名士兵进来,向刘璋拜道:“主公,银月洞派人请降。”

好厉害眼皮一跳,刘璋对好厉害道:“那是你媳妇的洞吧?”

“嘿嘿,嘿嘿嘿。”好厉害搓着手,脸都红了。

“没出息的样。”刘璋鄙视地看了好厉害一眼:“这样最好,免动干戈,去接洽一下,若真有诚意,接受投降,厚待。”

“是。”

刘璋对好厉害道:“准备一下吧?”

好厉害一愣:“准备什么?”

“我说过的,让你风风光光回家乡,记得带上你那面威风大令牌。”

“嘿嘿。”好厉害已经高兴得失语了,自从对南蛮战争,好厉害就一直担心银月洞与川军作对,自己夹在中间为难,现在好了,银月洞率先投降,自己就再也没有后顾之忧了。

“主公,南荒部落第一次主动投降,万事谨慎小心为好。”黄月英提醒道。

刘璋点点头:“我知道。”

银月洞依山傍水,风景秀美,而且地势险要,易守难攻,银月洞洞主率人迎接川军,直接跨过险要,由川军把守险要之处。

如此一来,银月洞就完全置于川军兵锋之下,足显银月洞投降诚意。

银月洞是很多洞连在一体的,内部迂回复杂,外面有大寨拱卫,川军没有进入洞中,只在外面扎营,银月洞洞主又让出两座护卫的寨子给川军,对川军毫无防范之心。

至此,川军去了大半担心,全军扎营在险要之内,黄月英布置了营寨,这样的地方,就算孟获百万大军,也休想进得来。

待川军扎营完毕,才正式开始接受投降,银月洞送来大批犒军之物,川军的主角不再是刘璋,刘璋派了一队武将,黄忠,周泰等,都给好厉害当了手下,好厉害挂着一面烫金的威风大将军令牌,在胸前闪闪发光,众星拱月地向银月洞进发。

银月洞的蛮人都羡慕地看着好厉害,只恨当初自己为什么没去参加汉人的四科举仕,让这个石匠抢了先。

一条兽皮穿成的横幅,“帖库叱查纳达尔可查西”在阳光下闪亮无比,好厉害的梦中情人雀儿被推出来,站在迎接队伍之中。(未完待续。请搜索飄天文學,小说更好更新更快!

第417章改变

“不不,是以前几个同门从中土回来讲述的,说如今大汉有三大最强势力,一是大汉丞相曹操,二是江东孙权,三就是蜀候刘皇叔.

大汉中原已经有一定数目的寺庙,江东孙权崇尚道术,我们之所以从西南道来,就是想将佛法普渡给荆益汉民,还请蜀候成全。”

“你们自己去传教就是,只要不违法乱纪,煽动人心,我也不拦着你们。”

哪怕佛教对华民族真有坏处,佛教传入,也是不可避免的,毕竟佛教的教义附和广大劳苦大众的精神追求,自己怎么阻止得了。

何况自己还觉得佛教的核心理念……善,对维持民心的淳朴有好处。

大和尚脸上一阵苦涩,如果我能自己传教,还来求你干什么,事实就是传教很艰难啊。

佛教最初传入,和十七八世纪,基督教传入世界各地一样,传教士都非常苦,传教非常难,实际上佛教早在西汉中叶就已经进入汉土,许多和尚来宣扬教义,可是由于和本土信仰严重违背。

和尚们又不懂得变通,死守着经典教义不放,当然是格格不入,几百年都没有什么进展,直到东汉末期,佛教初步得到皇帝的扶持,才有了起色,在贵族中流行,大汉朝廷也有了佛教的祭祀礼。

可是这远没达到佛教传教士的理想,他们是要让佛教深入劳苦大众,从上到下发展信徒,让天下皆佛。

所以一批又一批的传教士从身毒涌入大汉,力图推广教义,在艰难的传教过程中,和尚慢慢学会变通,尊重汉人习俗,取得一些成效。

可是和大汉本土宗教道教相比。还差的太远,于是和尚们只能另辟蹊

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