场其实一开始并不是官方所设，一些移民们从船上下来之后，进入了正常的生活，虽然衣食住行方面基本上都有官方管，但是大家总有这样那样的需求，所以，慢慢就有人自发在一片空地上摆摊，将用不着的所有物拿出来叫卖，没有一般等价物，就点名喊出自己所需要的东西。

这种自发的市场行为官方自然不合适叫停，实际上有限的市场交易也有利于现在殖民点的发展，索性赵大岭拍板，在这个地方成立市场，有商务部专门的公务人员进行管理，让人们自由地在此交易。

后来，几个在印第安骑兵队服役的楚马什人也跑到这个市场交易，贸易的天性根植在他们的血管里，他们也从来没有见到过这么大规模的市场，这让楚马什人感觉到很兴奋。于是他们将自己战争得来的战利品，以及从部落带出来的手工艺品，放到市场上去出售，居然也有人拿来自己的小玩意交换。

当然这种交换中，吃亏的大部分都是楚马什人，他们不晓得对方货物的价值，往往是自己看得上眼了，就跟人家换了，往往就出现十颗珍珠交换一个指甲刀，或者一张上好的毛皮交换一个玻璃杯这样的事情。可即使这样，他们也乐此不疲。很快地，其他民族的印第安人也来市场进行交换了，再就是一些印第安部落也慕名而来派出“商队”，带着自己部落的商品到这里交换。

市场的繁荣，使得一些洛杉矶成立的第一批企业也找到了贩售自己产品的地方。已经更名为国立第一木材加工厂的企业，拥有木工超过百人，其中很多人还是手艺活儿精湛的匠人。这家工厂的成立，最早是为了协助建筑队建造洛杉矶的住房，同时为移民们提供必要的家具。

可实际人们对于木制品的需求还是很大的，官方分配的也就是木床、木桌、木板凳之类的东西，如果还有其他的需求，只能自己来找木工了。这些木工接这样的私人订单自然是需要报酬的，而且木工厂也不会禁止他们这样的行为。只是，因为没有货币的存在，这种活动进行的比较困难。

而印第安人来到这个市场之后，对于大唐木工们制作的精美的桌椅，也是十分有兴趣，慢慢就有印第安人拿着自己的东西过来交换木产品。很多木工们都贼精贼精的，一般都向印第安人索要猎物交换，增加自己的肉食。

李胜安来到市场上，打了个哈欠，管理市场这样的活儿并不复杂，因为他们现在不向商贩收取营业税，最多就是规范一下大家的摊位，外加处理一些纷争。作为商务部的公务员，李胜安没有自己的制服，也就是一幅红袖标，让他觉得像