，此时生病了就是大事。很多时候真的就是靠自愈，别的一点儿指望都没有。

　　对于杨丽华来说，往好处想，至少还没有纳采呢...这年头，礼教比旧唐时严苛些，但也还好，播州这样的边陲之地更是如此。真的进入到‘六礼’之后死未婚夫，不至于让杨丽华去守望门寡，可说出去终究不好听。

　　对于杨丽华的事，杨宜君是不在意的，听在耳朵里就算了，没有放在心上。倒是这些小娘子议论的很起劲...毕竟是杨丽华的闲话呢，这些小娘子很多当着杨丽华的面不说，暗地里是很不买她账的。

　　这和杨宜君还不太一样，不喜欢杨宜君的小娘子也挺多的，但都是摆在台面上的。一方面是杨宜君不会和她们虚伪地维持场面，另一方面她们在天长日久中也建立起了杨宜君不会因为这个特意与她们为难的认知。

　　杨丽华就不同了，她性情和杨宜君完全相反是一个。另一个，她身份也不同，人是播州侯唯一的嫡女！大家姐姐妹妹相处的时候这个身份显示不出威力，但大家又哪能真的视而不见呢。

　　直到杨丽华人来了，这些议论地小娘子才收声。

　　刚刚议论了许久的小娘子看到红光满面的杨丽华，都有些犯嘀咕：这可一点儿不像婚事告吹的样子，看样子还挺高兴的呢。

　　杨蔷把这怪事与杨宜君一说，杨宜君不以为意：“这有什么的？她与那姚家宗子面都没见过，更谈不上芳心托付了。眼下姚家宗子没了，她要是真的难过，那才是古怪...不过这样高兴，确实有些反常。”

　　“或许她遇上别的好事儿了罢。”对于杨丽华的事，杨宜君根本不关心，更没有去探究的好奇心。

　　她心里的想法是，如果是她，她也高兴——虽然有些对不起姚家宗子，但现实就是她根本不想嫁人！

　　杨丽华应该没有不想嫁人，但也可能少女怀春，有自己喜欢的人——杨宜君猜的。但这就没必要拿出来说了。

　　人到齐了，大家便一同上山去，车马留在了山脚下有人照料，登山只能步行。这些小郎君、小娘子们走在前头，后头有小厮婢女跟随。小厮婢女们或挑或提，带着食物、茵毡等物，方便歇息时使用。

　　能让人来登高的山当然景色不错，众人便一路上山，路上走走停停，兼看风景。但直到半山腰，遇到一座山亭，众人才真正就地休息，吩咐小厮婢女铺设毡毯，点起小火炉，奉上果品糕点。

　　有几个兴致浓的，还让在炉子上架了铁丝蒙，搁了铁叉串好的肉，正烤肉呢！

　　“有肉便要有酒，我们有几样酒？”

　　“眉山橘酒、钱塘金粟、云州天禄...总有六七样酒！”

　　“云州天禄和钱塘金粟先各烫一壶来！”

　　“钱塘金粟也就罢了，云州天禄怎么也要？这酒性太酷烈，不宜入喉，不是你我喝的。”

　　“这有什么？我就爱热热地饮一盏云州天禄，格外痛快！”云州天禄是烧酒之类，如今人们可不爱烈酒！烈酒在时人看来，要么用来做药酒，要么就是穷人才喝的！

　　不过口味这种东西是很私人的，有人就是好这一口，也没什么好说的。

　　饮酒吃肉之际，谈性自然就起来了——对于喝酒的人来说，最好下酒东西才不是菜啊肉啊这些，而是吹牛打屁...文雅点儿说，这叫‘酒逢知己千杯少’。

　　所以吃吃喝喝间，很容易就谈到了天下大势...这年头读书人少，有机会开眼界的人更少，所以相应的，读过书、稍有些眼界的人都是很有情怀的。不一定每个人都有那个行动力去匡扶天下，但说一说，说一说还是可以的。

　　“要我来说，治国还是要读书人！唐末以来又有百年，其间武夫当道，天下便不见安宁！乱世之初，比如今乱的多！如今眼看着天下渐渐平了，规矩便要重立了...若继续武强文弱，天下是不能安宁的。”

　　这个道理其实很简单，当年唐末是军阀割据，草头王坐天下！若是没有武力，再是世家大族出身，再是声闻海内，都没用——这和之前另一个大乱世，东汉末年是完全不同的！那个时候说是武夫当国，可看看那一个个武夫，少见没来历的！

　　袁家兄弟是四世三公不必说，曹操祖父是宦官有点儿跌份儿，可那也是做到了大长秋的宦官！实权派！到了他父亲那会儿，不也做了三公么，即使那是西园卖官买来的。就是刘备，也是‘中山靖王之后’，这个身份他没发迹的时候确实没用，天下刘氏宗亲太多了。可一旦他出头了，这个身份就是带着金光的！

　　至于其他割据一地的人物，好多都是过去的州牧、郡守直接转换而来，哪能是没有跟脚的？

　　所以唐末以后的‘乱’，比汉末之乱还要惊人——唐末之乱时，不只是彼此杀伐，也不只是内部君杀臣、父杀子、兄弟相残。唐末之乱那会儿，那些割据军阀们普遍都精神不正常。读那段时期的历史，会觉得一个个都不是正常人。

　　乱世之中，一两个军阀残忍嗜杀到不正常的地步很常见，但像唐末那样没个正常人却是只此一家了。

　　除了‘乱’，武人崛起割据还有一个很大的问题...那就是他们的战斗力确实很强。数年之间互相攻伐、打生打死，能冒头并维持下来的势力，别管治理如何，军事确实是强的。

　　军事上都很强，就导致了很难有一个势力以雷霆万钧之势压倒其他，然后实现统一。

　　天下因此受的劫难就更