继给韩家为嗣以便延续韩家的香火。后来耶律宗业又无子，耶律隆绪随即又将耶律宗德的儿子耶律耶鲁过继给韩家为嗣。到了辽国末代皇帝耶律延禧当政时期，韩家的香火再次断了，耶律延禧又将自己的儿子耶律敖鲁斡过继给韩家为嗣。

以上种种让我甚至怀疑辽圣宗耶律隆绪是否真的是萧燕燕与辽景宗耶律贤所生，但在历史的记载里韩德让确实无子，而萧燕燕倒是和耶律贤生有好几个子女，联想到二人在其壮年时期一同生活了那么多年却无子嗣就不得不让人怀疑韩德让是否有生育能力。当然，为了皇室的颜面以及辽国政局的稳定，韩德让和萧燕燕之间似乎也不便有子嗣诞生。千年之后，关于韩德让与耶律隆绪之间是否另外还存有某种特殊的关系谁也说不清楚，但韩德让死后所受到的极度尊崇却是让人难免不去浮想联翩。

综上所述，韩德让死后的待遇远远不是后来的多尔衮可以比拟的，二者的差距几乎就是天上与人间的距离。

看到这儿，相信就不会再有人疑惑韩德让为何敢于在朝堂之上将辽国的皇族耶律呼图当场击杀了吧？