要是出现在公众场合里他就得时刻保持微笑、时刻用自己外在的平和与镇定去打消那些大臣们对他的怀疑以及安抚那些人心思动的民众。

请注意，在赵恒做这些事的同时王均之乱可是还未得到平息，而李继迁也是在西北大地上蹿下跳，宋朝最为忌惮的辽国更是让赵恒时刻绷紧着神经。好在辽国在上次出兵之后也需要休养生息积蓄国力，赵恒暂时无需担忧对方会在短期内再次出重兵南侵。可是，这并不妨碍辽国持续不断地给宋朝添堵，谁让人家有一个永远精力旺盛的好女婿李继迁呢！

如果说上述之事让赵恒感到心烦意乱，那么在此期间所发生的另外两件事就让他感受到了锥心之痛：四月，赵恒的大恩人、前宰相吕端病逝。九月，彰德军节度使、卫国公张永德逝世。

虽说吕端在病逝之前就已经远离了朝堂，虽说张永德这些年也没怎么在前线去与敌拼杀，但这两人在军政系统的地位和影响力可是非同一般。简单来说，这二人都堪称国之镇国柱石。吕端自是不必多说，此人在几十年的官宦生涯里从最基层的小官一步步靠政绩、情商和人脉且几经起落最后成为朝堂之上的第一人，他的这份资历和威望可以说在国中鲜有能出其右者，而他在赵光义死后迅速扼杀了李太后和王继恩试图另立新君的阴谋从而稳定了宋朝的朝局更是堪称他人生的高光时刻，于国家和天下子民他有大功，于赵恒本人他更是有大恩。

再说张永德。每次想到这个人我总是会顺带着想起另外两个人——柴荣和赵匡胤，这两人一个是他的大舅子，一个是他的曾经的下属，但这两位在历史上留下了赫赫功名的帝王都早已作古数十年，而张永德一直好好地活着，他不但在柴荣和赵匡胤时期官爵显赫，就连赵光义也对其为人处事评价甚高：“方今天下诸侯，贤明知书者，惟永德一人而已。”

张永德或许不是什么在战场上扬名立万的旷世名将，但他能够在郭威、柴荣、赵匡胤、赵光义以及赵恒执掌天下之时一直功名鼎盛自有其过人之处，而其稳重且稳中带刚的人格特质更是让他在军事生涯里几乎未尝一败。这让人很容易又想起曹彬，但张永德有曹彬之德却无曹彬之辱，而他的狠劲和硬度更是曹彬所不具备的。

当初柴荣在高平之战后决定斩杀临阵逃跑的士卒以正军纪和军威，但张永德当场质问柴荣到底是想做仁德的王者还是做图谋天下的霸者，如果是后者就必须斩杀率众逃跑的主将樊爱能、何徽。也正是因为他这句话，柴荣决心痛下杀手拿主将开刀继而立志于打造一支军纪严明且战力超强的王霸之师，这就是后来由赵匡胤一手调教出来的纵横天下的后周及北宋禁军。

随着北宋的建立，因为其特殊身份，张永德在赵匡胤时期一直都尊而显贵但却身无实权，直到雍熙北伐失败后他才被无人可用的赵光义再度委以重任先后出任沧州、雄州、定州、镇州等北方前沿重镇的军政长官，随后更是接替亡故的潘美出任并、代两地的军事主官负责镇守山西。诚然，他在此期间并未与辽国人有过什么惊天动地的血战，但他在镇守一方之时一没失地二没损兵且辽国人更是宁肯绕着走也不愿意去招惹他的防区，这本身就证明了他对国家的价值和作用。

赵恒亲征，张永德以古稀之年的老将身份再度出山负责镇守国都，而这也是他在历史里最后的闪光。张永德不是一个战神，但他是后赵光义时期的镇国之将，他在哪儿待着哪里就能确保一方无恙。说他是镇国之宝也好，说他是福将也罢，总之在他临死之前他定然可以说自己这一生可以无愧于家国乃至于无愧于人生。

张永德之死也意味着一个时代就此彻底结束。朱温、李克用、李存勖、石敬瑭、刘知远、郭威、柴荣、赵匡胤，那是一个刀光剑影激情澎湃的时代，一个孕育了无数铁血英雄的时代，也是一个杀戮不止民不聊生的时代，一个完全由手持刀枪的武人主宰神州沉浮的时代。在这之后历史的天空里所闪耀的星辰将是那些手持笏板和笔墨、满嘴诗词歌赋、高喊仁义道德的“孔门弟子”。