是在这里白白渡过，而是要修行地煞雷法。

地煞雷法这东西在到处都是水泥地面的城市之中，自然是怎么好修炼。道法自然，接触不到自然，要想修炼法术就困难的多。比如这地煞雷法要接触地气，有着水泥混凝土阻隔，自然不容易接触到地气。而公园那些有着裸露泥土的地方又是太吵，甚至很多公园草坪那些地方都是从别的地方运过来的泥土，直接铺垫起来，这地气效果嘛……就可想而知了。

文飞这些rì子一直没有直接修炼地煞雷法除了心情低落以外，也有这方面的原因。另外就是文飞开始配合着陈泥丸教给他的五气朝元功和服食丹药，开始慢慢的补益身体，毕竟老挂着一个虚症的牌子在身上，别人还以为自己是女sè过多阳痿去了。

而且，气血亏虚，对灵体之类的抗力就弱的多了，文飞不会忘记上次的教训。就算自己气沉丹田，拼命鼓起血气下行，也抵挡不住那只老狐狸的冲身。而修炼地煞雷法，却是最容易惹来灵体不过了。文飞可不想练到一半的时候，忽然被一个什么不干净的东西，冲到身上来。这些事情，都是陈泥丸反复叮咛交待过的。

北宋的时代，这般地方可就是最好的修炼场所了，骡马集本来就荒凉，没有集市的rì子，根本就是人烟罕见。古人晚上七八点钟就早早的睡觉，或者在床上做起爱做的事情。所谓rì出而作，rì落而息是也。这种夜深人静的野外，那真是除了鬼影儿之外，其他什么也没有的！

说起鬼影儿，文飞激灵灵的打了寒战。不敢耽搁了，开始布置简易的小型法坛来。说起法坛，不过就是把葛二郎炼制的那块雷印给供奉上，然后点燃了几根香，若是有鬼魂之类的游荡到此处，自然会被香火吸引，不会跑到文飞身前捣乱。

文飞准备的充足，连准备的香都是那种又粗又长的，足足可以点燃上两个小时的。免得修炼到了一半，出了状况。比如那些“好兄弟”们吃香火吃的正爽利，忽然发现香火没了。然后又发现不远处的文飞……那才叫做悲剧！

然后四面撒了一些雄黄和石灰，这些都是驱赶蛇虫用的。免得练功的时候，“好兄弟”们没惹到，却爬来一条毒蛇之类的，那就更叫悲剧了。

这些东西都是千百年来传承下来的经验，就算是陈泥丸没有特意说明过。但是作为高级道法发烧友的文飞，这些还是相当jīng通的。

幸好这已经慢慢进入夏天，要不然这夜里的寒风露水就相当的难捱了。这地方是离骡马集不远的一处小树林之中，算是一个避风的所在。

文飞开始修炼，坐在蒲团上平心静气。这些都是经常做的功课，不用多时，心平气和了。文飞并没有先就开始修炼地煞雷法，而是先行修炼一次五气朝元功，又吞服了一颗接命丸。这就是陈泥丸给的药方，炼制出的丹药的名字。

地煞雷法的基础是要采集地气，存于体内，然后可以外放出去杀伤灵体之类，甚至若是修炼到深处，也能伤人。实在危险不过。

而要采气的基础就是内气外放，最起码要打通手掌劳宫穴，这样才能和外界的气息进行交流，采气。

文飞以前也修炼过一些采气法，主要是采集rì月树木灵气之类。只是想在城市那种地方采气，可想而知有什么效率了。整个天空经常都雾蒙蒙的，一个月能见到几天月亮了？是以慢慢的都放了下来。

采集这些地气，比较伤身。毕竟地气yīn寒，还有太多杂质，采多了容易伤身。一般修炼法门都是采取rì月光华，或者植物之气，这些比较轻清之气。

第二十六章采集地气相当刺激

地气重浊，采集起来就太伤身了。

虽然陈泥丸千叮咛，万嘱咐，就是要文飞五气朝元功练到一定程度了，再去采气。

所以这段时间，文飞先修炼的都是五气朝元功。其实五气朝元功也是采气的一种法门，只是采集的灵气不同，却是要用自己脏腑之中的五气，勾动天地间的五方灵气，采取滋补内腑。用的却是观想法，观想自己在自己坐在一个先天八卦上，心中发出红sè之气，从头上冲出与南方之气能相接。接着青白黑黄之气，一一都要观想采集。

最后身体浸泡在这五彩气能中，五彩气由每一个毛孔、每一个细胞渗透进来，注满全身每一个细胞，营养五脏六腑，四肢百骸。这时已进入“人在气中，气在人中”的天人合一状态。

这功法五方修炼有一段时间了，因此不存在任何困难。而且在这极少污染的宋代，运功起来更是顺利之极，甚至隐隐都可以见到采取过来的五sè之气五方五sè气能交汇融合，护持在身体之中。这时候若是一般的鬼魂要想冲身的话，那就不可能力量！

有着这五sè之气护住内府，文飞才敢放心大胆的把双手按在了地面上。按照地煞雷法的功法，沟通地气。

这一步对于新人来说，自然是很难的。但是对于可以轻松入静，而且双手掌心穴窍已经打开的文飞来说，就不是什么难事了。他按照功法，存想自己一直往大地深处钻去，一直钻啊钻，直到一个青黑sè大海。然后开始观想那些青黑sè的海水被自己引了上来，突破地壳的限制，一直进入到身体之中。

这种观想法门，其实是暗示之法。等于自家给自家催眠，这般更容易和地气沟通而已。文飞甚至用不到这一步，直接把自己体内的气放了出去，直接往地下深处渗透，一直感觉到地气的存在。

刹那间，文飞接触到了地气，那是一种十分冰冷，寒