活所迫。又要读书，又要劳动，结果劳作分心，家人悲苦，书又为其分心，没有考好。所以陛下在元宵节上看到诸位白发苍苍的举子，下旨特奏名考，接着又下旨放宽权限。可国家官吏已经太多，此举非救之，乃更养祸患于国于民之举也。故郑省元与我商议了两天，将大家召集来，一道商议，若家中有一些作坊、田地与店铺者，可收容一些贫困的举子，替朝廷分解一下忧愁。”

郑朗这时候才开始说话：“我会召六到七名举子担任一些作坊的管事，另外今年冬天会陆续拿出五千缗钱，办两所启蒙小学，收容一些贫困百姓子女读书。”

张家庄大作坊，以及宋州的那个粮仓，全是张家大舅在打点，终非长久之计，因此郑家也缺少六七名管事，还做了好事。但众人被另一件事吸引了。

“何谓启蒙小学？”孙固好奇地问。

“专招十年以下贫困人家的儿童，请几儒生，免费授其学业四年，仅供其识一些简单的字，教育一些简单的做人道理，再从每所学校里选拨一些资质优秀者保送州学，既不误人才，也不使一些资质差的子弟成为书痴，反误他的终身。”

“这个主意好。”有的举子兴奋的说道。

郑朗家可，张方平家也可以，但还有人比他们两家更有钱有势，有的人钱多了都不将钱当一回事，郑朗这种启蒙小学显然是一个新奇的东东。在乡间得了善名，还说不定能碰到几个人才，自家都会受益，不要多，只要碰到一两个进士，努力培养一下，投的这笔钱就值得了。

张方平一看不行哪，一起说启蒙小学了，这不是正事，咳嗽了一声，道：“我也替家里做主，召纳五六名举子在家中做管事或者账房。”

长安举子石中瑜道：“张兄台，但天下贫困的举子不计其数，靠我们几人能起什么作用呢？”

“非也，这是我与郑省元喊你们前来商议的第二件事，如今逗留在京城的举子，以及诸科生们，多达一千多人，中间最少有两百户人家能收容数名贫困举子。非如此，我们可以一道联名上书，请陛下颁发义旨，诏命天下豪绅彰显义举。况且这些举子在他们家中也不是让他们供养，是做事的。为什么一定举人唯亲？”

大家了想也是啊，反正是用人，以前用的多是亲戚乡亲，偶尔在里面夹杂几贫困举子，少用几个亲戚罢了，也不是难事情。但赵州进士沈衡狐疑地问道：“那么诸位学子怎么办？”

举子好解决，全国也不过几万名举子，真正过了早上没晚上的不到十分之一。好歹有功名在身的，混到那地步，能有几个人？东家塞一塞，西家挤一挤，大约也就解决。

若遇到那种不懂世务的举子，我宁肯饿死，也不受嗟来之食，偏要过着这种苦逼的生活，无药可医了，谁个去管？

关健下面还有一个更庞大的群体。

张方平想都没有想答道：“若四十岁之前连解试都未考中，还要想做高中殿试的梦，等着天下掉金饼往身上砸。”

这个比喻让大家很无言，还是有的，但那个机率确实不亚于天下掉金饼子下来。

这样一来，所以难题全部解决了。诸士子脸上荣光焕发，若做得好，这件事也可以载于史册的。于是聚在一起商议，然后写奏折，让郑朗写，郑朗推辞了，此事让张方平主持，索性让他主持到底。

张方平也不做作，反正总要一个人书写的。拿起笔书写了两份，第一份是承诺，比如郑朗承诺年底的五千缗钱两所启蒙小学与六七名管事，张方平承诺的五六名举子，一座启蒙小学，其他士子有三分之一量力做了一些承诺。吕小三看得热血沸腾，道：“我家出一万缗钱建四座启蒙小学，召十名举子为管事帐房。”

郑朗吓着，道：“喂，吕三郎，你父亲同意么？”

“为什么不同意？”

“好……”郑朗还能说什么呢，吕夷简做表率，更会起作用。不但他，一个扬州的士子商贾之子同样承诺拿出一万缗钱。这些大商人，别与他们当真，钱多得数都数不过来。

主要办这个启蒙小学好啊，看一看，碰到几个人才，中了的话，对自家还不感恩么？一感恩，万一发达，能不照顾自家么？一照顾还有什么收不回来？甚至家中还有什么妹妹女儿的，再来个恩上加亲，就更有了。省得榜下捉婿，捉得头破血流的，弄不好还时常闹乌龙。

敢情想的这个。

但性质与子路受牛一样，没有回报，有可能扶一个老太太起来，能扶倒了霉，好心借钱出去帮助别人，还遇到了一个骗子，捐款做善事，却给了人家包二奶，最后谁去做好事？

事情办完，到了消费时刻，放人上来，张方平为完成任务，今天破费了，消费全部包下来，没有带妓婢的，喊妓子上来作陪，吃酒作乐，然后又让郑朗写字，郑朗无奈，只好写了一行字：地广者粟多，国大者人众，兵强者士勇。是以泰山不让士壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四，方民无异国，四时充美，鬼神降福。此五帝，三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。

泰山不择土而大，河海不择细流而深，好事多一件是一件，勿以善小而莫为。

但郑朗看重的不是前面，而是后面，以前对契丹，马上对党项，是不是今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也？