曙不知道如何解决，头痛万分，又道：“你下去吧。”

“喏。”

韩琦退下，高滔滔从屏风里走出来，说道：“官家，此人志大才疏，权利欲望又极重，而且极其傲慢，方才与官家对答，语气多是桀骜不驯，不可不防。”

赵曙默默不答。

妻子的意思是下诏强行对郑朗夺情，可是朝堂濮仪之争，仍然轰轰烈烈，郑朗回到朝堂，自己生父就无法正名了。

高滔滔又说道：“陛下，以国家为重。”

赵曙说了一句：“郑朗五娘奄奄一息，不用此子，奈何？”

高滔滔也无法言语，其实很简单，只要丈夫退一步，马上整个国家海阔天空。这一点与自己姑父相比，丈夫差得太远了。当初姑父为使朝堂安定，两位妃子拉出皇宫，郭氏死得不明不白，也不吭一声。丈夫为了一个死去好几年的生父争那些虚妄名声值得吗？

韩琦出了垂拱殿下诏，让严荣重新归位。

赵曙不认为是郑朗的诡计，韩琦却隐隐地看到郑朗在里面扮演的角色。

不就是想保住银行吗，我让你得逞。

他没有想到严荣拒旨，严荣没有同意，我出身一个商户人家，也没有老师的心胸广大，就是岳父也让你们弄得灰头灰脸，现在出了麻烦，让俺替你们收拾烂摊子，休想。

韩琦气得抚胸。

又让孙思恭对银行各个股东进行安抚，做出承诺，不会动私人任何利益，若还是反对的话，马上连朝廷的分红也不挪用了。但如今韩琦名声败坏，无人相信。

先帝是如何对你的，你又是如何回报的？曹太后如何对你的，你又是如何回报的？非但不能相信你所说的承诺，而且你的胆贼大，连玉玺也敢偷，天下第一号寡妇也敢灌醉，强行按住她的手画押，还有什么事不敢做出来的？就是听到你明天谋反弑父弑君，我们也不感到奇怪。

韩琦气得要喷血。

而且他的局势十分微妙，若避嫌还是很容易的，辞职就是，但他能不能保证自己一下，不会有人对自己来一个秋后算账？因此连辞职都不敢。

但他越呆在中书安如泰山，其他人心中越是气愤。

至此，国家正式败坏，不仅是财政败坏，政务也完全败坏，当然，政务败坏，也带着财务进一步地败坏。

一个很伤很痛的黑暗黎明时刻。

南风下，大麦黄。

一大陀密密麻麻的房屋自郑家庄起，一直向蔡河蔓延。两里多长的长龙终于填满。然后开始肿大。

开始热起来的太阳从地平线上升起，百姓也一个个从自家中走了出来，带着笑意。十分骄傲的，听说作坊产品不但蔓延到全国各地，还有西夏回鹘吐蕃契丹高丽倭国，南洋诸国，天竺，大食，甚至听说正运向那个几万里以外的什么欧罗巴。许多国家古里古怪的名字都让他们记不住。

接着涌来无数商人，先是一家客栈，接着第二家第三家客栈冒了出来。

仅是作坊本身就增加到了一千六百多工人，若不是伪冒牌的流水线生产，提高工作效率，最少三千人才能满足生产需要。这是垄断，很可怕的。

不要说别的，就说牙刷，若是垄断，仅是宋朝一人一年用两把牙刷，也会产生巨大的利润，况且这是全世界的独门产品。但赵曙还有几个月活着，防止这个小心眼的人产生不好想法，郑朗将五成的盈利所得放在研发上，结果导致相关研发的工匠增加到一千多人。

然后百姓再次膨胀，夏天到来，以郑家庄到书院这一段为中心，达到两千多户，一万五千多百姓。郑州的官员一个个有些傻眼，因为此时郑家庄的人口密度都超过了下属几个县城，再发展下去，都能超过州城，现在郑家庄算什么？镇，市？或仅是一个村庄？弄不清楚。

但没有一个人感到神奇，因为那个人已经展示了无数神奇，这并不算什么。

神一样的男人，其实有私心的。

例如各种研发在巨资注入下，在他指导下，进展很快，有的能投入实用了，可就没有将它交给朝廷。

在韩琦事件上，郑朗也是有私心与片面观的。

认真说起来，财政败坏原因有很多种，第一个赵曙的一些做法，使韩琦与欧阳修分去大量精力，无法更好的处理政务，第二个他们为了富贵，对赵曙苟和迎合，让大臣不满，导致政令失去威信，政令不畅，那会害死人的。第三个他们本身对经济的不精通。此乃是外部原因，内部原因还是制度，韩琦与欧阳修虽破坏了许多制度，可这种制度又导致了财政进一步败坏。

郑朗因为不满，与许多人一样，心中想法认为就是韩琦与欧阳修破坏的。不是不知道，就是固执地去想。

银行引发的一系列风波，更加催动了财政彻底败坏。

这是郑朗暗中的推手！

早就布置好了，郑朗听说了一些，但不管不问，开始写圣智。

将它们归于礼的一部分，但这部分比较难写。

特别是圣，若写清楚了，会很麻烦的。

还是从圣才出现的象形字写起。最早的圣没有壬（打不出来，大家自己去想），一耳一口，入于耳出于口。因此说圣者，声也，言闻声知情，故曰圣。又说闻其末而达其末者，圣也。

也就是会听，听到别人听不到的，但会听还不行，必须用嘴巴来宣扬，使大家能了解事物的真相，这叫圣。说明一个人智慧达到一定高度，道德也达到一定高度，就是圣人了。

若此，天下圣人何其之多，那么为何没几个圣人呢？

因为儒家，夫子说何事于仁，必也圣乎，尧舜其犹病也。这里的圣乃是比爱人安人更高的博施济众，就连尧舜那样的完人做起来都觉很困难。既然