即在囚室之外，你现在可曾明白？”梦衍身上散发了一股浩荡气势，这种气势迷散在囚室之内，却是好似为他添上了一抹容光。

佛门之中，有大圣之经典大佛顶首楞严经，这“楞严”之中有佛“七处征心”，此刻，梦衍何尝不是在为方天歌开悟。

“破妄之见”，方天歌唯有舍去一切的过往，方能看透梦衍王所谓的“人心大义”。

梦衍王一番话，却是让方天歌心中生起了一片迷雾，默然不语，他却是不知道如何开口了，他脑海中千头万绪，却是不知如何处理

“仁政是囚室，人心在这囚室之外，人心不是仁政？梦衍王啊！梦衍王，你这惧之梦境考验竟然难到了这般地步。”方天歌默然不语，囚室外，江阎亦是未有头绪。

一刻钟、一个时辰，时间渐去，江阎开始回忆起了前世岁月，他回忆起了前世的梦衍王

“我叫梦衍，中州修士，我想要覆灭天宫，守护天下”

“帝君，我的家族早已覆灭了，人心啊！为何他们不明白，人心是最宝贵的东西”

“咳咳，帝君，我不行了，可惜不能亲眼看到天宫覆灭。帝君，天下就交给你了，一定要覆灭天宫啊！记住，人心所向，一往无前”

脑海中回荡着梦衍王的声音，江阎脑海中浮现出了许多画面，渐渐他有了一个猜想。

“帝王实行仁政，并不是因为畏惧人心，这是他自己的事情”

“畏惧人心，是因为明白人心的可怕，只有真正明白人心的力量，才能破开惧之梦境”

“人心所向，一往无前，原来梦衍并不是要告诉我天下人的心，而是要让人明白自己的力量，原来他是想要告诉试炼之人，你要认识你自己的心”

此刻，江阎终于弄明白了“惧”之梦境的真正含义：

畏惧人心，就是“认识”自己，梦衍可不能帮助方天歌参悟其心，只有自己才能感悟到自己的心。

楞严经中，佛陀问其弟子，你可知道你的心在哪？

佛子言不知。

佛陀反复举例，其弟子明白了，心不在眼睛里、不在身体外、不在体内，明白了“心”无处不在的道理

佛之心，无处不在，这是佛门的“心”。

梦衍之心，一往无前，这就是“惧”之心，也是“无惧”之心。

“方天歌，你还不明白吗？所谓人心，就是无惧，梦衍被你囚禁了这么久，可曾害怕过一次？任你滔天财富、任你修为盖世、任你权势滔天，我无惧，我无所畏惧，你能打倒我，但你无法打败我”就在此刻，江阎一声大喝，响彻在了囚室八方。

这一刻，方天歌身躯一颤，终是回忆起了一切。

第一层地狱，募鬼千年。

第二层地狱，征战八方。

第十四层地狱，大火烧身。

第十五层地狱，千年孤寂。

第十六层地狱，杀戮天下。

“没想到，十七层地狱中的考验竟是也是人心，没想到，我竟然在十七层地狱便迷失了自我”

“十八层地狱，无间地狱，没想到我竟然用了三千余年，方才找回自我”

“梦衍帝君，多谢您的指点，方天歌无以为报，愿为帝君效死力”

行李一拜，方天歌五体投地，恭敬跪拜了下去，这一刻，他总算是了解“无惧”的真意。

梦境破碎，方天歌与江阎即将苏醒。..

第一百七十五章人心所向一往无前

第一百七十六章鬼王梦天歌神秘祭司

“咔咔！”

梦境破碎，江阎心神恍惚，不自意闭上了眼睛，待他睁开双眼，只见眼前景色大变，已是回到了黑莲圣戒之内。

此刻，江阎前方，方天歌亦是缓缓醒来了。

“嗡”

就在方天歌醒来的瞬间，一股浩荡气势直冲云霄，这气势冲击下，江阎竟是被逼退了开来。

“这股气势，不错，这就是五气圆满的气势”后退数十步，江阎脸上露出了三分欣喜，他大笑道。

成功了！

方天歌通过了“惧”之梦境考验，此刻，他已然成为了五气圆满境“鬼王”。

黑色迷雾散开，一尊鬼影从育鬼池中“走”了出来，这鬼影每走一步，其身躯便凝练三分，头、胸、胳膊，渐渐鬼影变成了人。

江阎在一旁静静的看着，渐渐，鬼影朝他而来。

“嗡”

虚空摇曳，幽冥之气轰然逸散，鬼影现全身。

“方天歌，可知我是何人？”见其身躯凝练，江阎不由点头，大笑问道。

黑袍黑发，面色森然，此刻，方天歌脸上亦是露出了一丝笑意，他双手抱拳，行礼道：“臣梦天歌参见大帝君，愿我地府永昌”

王者，在地府之中，可任城隍之职，已算是封疆大吏，这种五气鬼修，已是不需行那跪拜之礼了。

十殿帝君，也不过只比鬼王高一级罢了，天道才是真正的君，十殿帝君亦是天道之臣

“好好好，免礼平身”

上前几步，江阎扶起了梦天歌，五气境鬼王，他日晋升十殿帝君亦有可能，这种人他可不会怠慢。

“帝君，先前在梦境之中，是您一番提点，臣下方才开悟，此番，请受臣下三拜”

“帝君，梦衍王为我赐下姓氏，梦，自今日起，臣便以梦为姓”

二人谈论间，梦天歌提到了梦衍王，听到这话，江阎眉头一挑，顿时大惊，他可真没想到方天歌能有此奇遇。

“你得到了梦道传承？梦衍的传承？”陡然间，江阎瞳孔一收，望向方天歌问道。

“帝君，梦帝仁义，臣确已得到梦衍帝君的传承”唯有得到了十殿帝君的传承，方能得到赐名，方天歌能得到梦衍赏识，端是大幸。

“好，自今日起，你便以梦为姓”

“梦天歌，下跪听封！你乃五气圆满境界，鬼王修为，可任城隍一职”常言道：有名无实，物在虚也，如