往上爬，越急越爬不上去，外面又响枪，还有洋人的声音。

　　“我冷静了一会儿，心一横，干脆躲着吧。这时候，我借着火光仔细看，井下全是女人尸体，光着屁股，摞在一起，有腿，有屁股，什么都露着。看着看着，我就不害怕了，感觉下面不对……”

　　我问他，什么不对。他低下头，脸红了，说：“我下面有了反应，控制不住。从来没离女的这么近过，还都光着。”

　　我说：“你不是阳衰吗？车行里都知道。”

　　老汪又抬起手，祷告起来：“你听我说。”

　　“当时那个年纪，刚知道男女的事，憋不住，又兴奋又害怕，我就想拿手给自己弄……弄完一回，又有反应，就再弄……不知道过了多久，上面一黑，扑通又掉下来一个人。我一看，还是女的，浑身光溜溜，已经死了。就那一下，我就软了。这辈子就再也没行过。”

　　“手呢？”

　　“那女的掉下来后，我只顾害怕，就祷告起来，闭上眼，摇手，一直摇到天亮。从那以后，一紧张就抖。”

　　第二天中午，没了枪响，老汪从井里爬出来，太阳很大，街上没有一个人，只有满眼的红色。老汪讲到这里，低下头，没再说话。

　　我给巡警半块钱，让他倒了杯水，又给老汪点了根烟卷。老汪抽了烟卷，捧起水杯，咕嘟咕嘟喝完，两手塞进怀里，拽出一个十字架，说：“我强奸不了人，我就是害怕。外面闹成这样，是不是又要杀洋人了？”

　　和老汪聊完，已经晚上8点。我离开警察厅，去附近茶馆坐了一会儿。老汪这件事，需要找人办，害怕红色的理由，没法给他脱罪。

　　5月7日一早，我带着政府里朋友写的推荐信，去警察厅找警察总监。警察厅门口围了几百人，都是学生，打着横幅欢呼。一打听，是闹事的学生被释放[“五四”当天，警察厅抓了32个学生，在之后的几天，受到各界的极大压力，大批抗议的电报，每天涌向北京政府和巴黎的中国代表团。教育总长傅增湘三次递交辞呈，北京学生持续罢课。以当天复课为条件，5月7日早10点，警察厅释放全部学生。但是，从第二天起，学生就开始在先农坛焚烧日货，斗争继续展开。]了。

　　我挤过人群往里走，迎面出来十几个学生，簇拥着一个人。这人两手扣在胸前，抖动着，没戴手铐，是老汪。我跟老汪打招呼，他脸憋得通红，大张着嘴巴，眼睛四处看。

　　我问旁边戴礼帽的学生，这人怎么放出来了。那学生摘下礼帽，捏在手里，上下扫了我一下，眼睛一亮，说：“你不知道？他那天扒光了日本女人的衣服，可是个大英雄。”

　　“那女的是日本人？”

　　“对啊，是那家日本油盐店的老板娘，那家店，窝藏卖国贼章宗祥[章宗祥，浙江吴兴人，字仲和，曾任驻日公使，代表北洋政府参与巴黎和谈。“五四”当天下午5点左右，学生在赵家楼放火，当时在赵家楼开会的章宗祥和日本记者中江丑吉逃到了附近的一家油盐店。学生追进油盐店，把章宗祥打得失去知觉，还砸了一身皮蛋。据美国学者周策纵《五四运动史》中记载，这家油盐店，是日本人开的。]。”

　　这个故事，如果你看完了，可能不少人会琢磨，跟历史书和百度上不一样啊。

　　我以前也常常纳闷，历史怎么会不一样？现在明白了，历史有两种，一种是历史学家研究的，一种是当事人经历的。一件事的亲历者，感受到的是什么，很难被真正记录。就算当事人口述，也必然是一种事后总结。更何况，很多亲历者，没有说话的机会，更别提书写历史了。

　　“五四”那天情绪激动的学生，并不知道他们会改变历史走向；义和团的大师兄，也并不知道自己在做什么。

　　前一阵，有个粉丝留言，说从《北洋夜行记》里，看到的是不一样的历史。没错，史书往往属于王侯将相和因果关系，但真相往往只有经历者知道。

　　义和团这段历史，被论断的太多，不是捧上天，就是踩到地下。同一件事，隔上几年，就有不同的论断，夹带着各色私货。

　　没人能还原过去的真相，但尝试感受小人物的经历，无限接近真相，总是好的。

　　之前一个案子里提到过义和团，有人留言问：大师兄这种人现在还存在？

　　先说高深的。爱因斯坦讲过，民族主义就像天花，总会出的。阿城评论道，民族主义虽然看着像天花，但要是总出，就不是天花了。

　　再说通俗的。义和团杀人残暴，凡是跟“洋”有关，就杀；八国联军杀义和团，一样残暴，凡是像义和团，就杀。其实都一样。

　　因为无知、情绪或利益，任意论断，骂一通，打一架，砸个稀巴烂，管你青红皂白。这就是大师兄的英雄本色。

第9案 裸男陈尸圆明园 飞贼失擒紫禁城

　　北洋夜行记 作者：金醉

　　早上查资料，看到个叫“净身吧”的贴吧，吓得我浑身一哆嗦。净身吧是个专门讨论如何净身的贴吧，据说还有人贴图直播。我一直以为，现在没多少人说“净身”这个词了，没想到还曾有这么个贴吧，它曾经被网友列入十大恐怖贴吧，很多人在吧里讨论“如何净身”。

　　下面的故事，和“净身”有关。1919年夏天，我太爷爷金木在圆明园发现了一具男尸，被强行净身，下面没了。

　　不管是割了别人的，还是自己的，都够狠，心里要没一